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Psychoanalytische Sozialforschung
Psychoanalytische Sozialforschung der Überzeugung verpflichtet, dass gerade unbewusste
sowie unheimliche, abweichende, paradoxe und durchaus auch bedrohliche
Realität jene Rätsel enthält, die sowohl den Menschen als einzelnen als auch den
Menschen als Teil eines soziokulturellen Systems sowie den Menschen als Spezies
betreffen. Es ist einzusehen, dass Psychoanalytische Sozialforschung, um eine Metapher
des französischen Surrealismus zu verwenden, sich auf konstant gefährlichem
und verbotenem Terrain bewegt und auch zu bewegen hat. Nach Reduktion dieser romantischen
Vision eines luziferischen Abenteuers um Wahrheit und Erkenntnis bleibt
immerhin die Tatsache bestehen, dass Psychoanalyse als deutende und bewusstheitschaffende
Disziplin sich von ihrem Forschungsgegenstand her oft mit Widersprüchlichkeiten
und auch schmerzhaften Ambivalenzen zwischen bewusstem und unbewusstem
Begehren konfrontiert sieht. Dies betrifft auch und nicht zuletzt die Position
des Forschenden, der aus eigener Betroffenheit und Angst in die Verstrickung einer
durchaus methodologisch argumentierten Abwehr wissenschaftlicher Erkenntnis geraten
kann.
Insgesamt beruht die Schwierigkeit der Präsentation einer Methode Psychoanalytischer
Sozialforschung auf der Forderung, feste Bausteine benennen zu müssen, ohne
die kreative Beweglichkeit innerhalb der Binnenstruktur des Forschungsparadigmas
zu gefährden. Psychoanalytische Sozialforschung ist wohl die radikalste Umsetzung
einer Wissenschaft als Kunst. Jedes konkrete Forschungsunternehmen ist sowohl im
Hinblick auf Subjektivität und Individualität des Forschenden als auch im Hinblick
auf Forschungsthematik, Ort der Forschungstätigkeit sowie Forschungsziel stets von
neuem zu entwerfen. Kreative Forschungskompetenz ist auch dort von Belang, wo der
gesamte Forschungsprozess konstant zu reflektieren und im Sinne eines hermeneutischen
Zirkels ständig in Bewegung zu halten und auch ständig zu verändern ist.
Im Folgenden wird versucht, wesentliche Bausteine Psychoanalytischer Sozialforschung
zu benennen, d.h. mögliche Ausgangspunkte des Forschungsinteresses zu
überlegen, mögliche Schritte des Forschungsprozesses nachzuzeichnen, an entscheidenden
Stellen mit kurzen Erläuterungen und Anmerkungen innezuhalten und an geeignetem
Ort die Frage psychoanalytischer Kompetenz zu stellen. Insgesamt soll das
Bild eines konstant unabgeschlossenen und für kreative Lösungen unabdingbar offen
gehaltenen Forschungskonzepts entstehen, dessen wissenschaftliches Bemühen um
Objektivität über den Weg reflektierter Subjektivität führt und dessen Erkenntnisinteresse
und Wahrheitsfindung auf grundlegenden Notwendigkeiten gelebter Realität
menschlicher Existenz beruht.
1. Horizont: Eine fiktive Entstehungsgeschichte wissenschaftlichen
Interesses
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Um die Herkunft Psychoanalytischer Sozialforschung aus Grundsituationen menschlicher
Existenz zu illustrieren, ist ein Exkurs zu möglichen anthropologischen Wurzeln
wissenschaftlicher Aktivität durchaus zielführend. Die bildhaft-exemplarische
Einfachheit eines fiktiven Entstehungszusammenhangs, in dem sich ein Mensch veranlasst
sieht, sein Spiel um Erkenntnis und Wahrheit zu beginnen, ist für ein For-