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180 Herbert Bickel Marcuse Herbert: Konterrevolution und Revolte. Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1973. Marcuse Herbert: Versuch über die Befreiung. Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1972. Mc Dougall Joyce: Plädoyer für eine gewisse Anormalität. Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1989. Mendel Gérard: Generationenkrise. Eine soziopsychoanalytische Studie. Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1972. Psychoanalytisches Handeln und Surrealismus Breton André: Die Manifeste des Surrealismus. Reinbek (Rowohlt) 1986. Bürger Peter: Der französische Surrealismus. Studien zur avantgardistischen Literatur. Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1996. Dahmer Helmut: Psychoanalyse im Surrealismus. In: Dahmer Helmut: Pseudonatur und Kritik. Freud, Marx und die Gegenwart. Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1994. Siepe Hans T. (Hg.): Surrealismus. Fünf Erkundungen. Frankreich-Studien, Band 1. Essen (Die Blaue Eule) 1987. Starobinsky Jean: Freud, Breton, Myers. In: Bürger Peter (Hg.): Surrealismus. Darmstadt (Wissenschaftliche Buchgesellschaft) 1982. Handbücher Fehlhaber Heidemarie (Redaktion): Index PsychoAnalyse 2000. Thematisches Verzeichnis lieferbarer Literatur der Psychoanalyse und Tiefenpsychologie deutschsprachiger Verlage mit Nachbargebieten. Frankfurt a.M. (Sigmund-Freud-Buchhandlung) 2000. Laplanche Jean & Pontalis Jean-Bertrand: Das Vokabular der Psychoanalyse. Frankfurt a.M. 1994. Mertens Wolfgang (Hg.): Psychoanalyse. Ein Handbuch in Schlüsselbegriffen. München (Urban und Schwarzenberg) 1983. Mertens Wolfgang (Hg.): Schlüsselbegriffe der Psychoanalyse. Stuttgart (Verlag Internationale Psychoanalyse) 1993. Psychoanalyse im Internet VSFI – Virtuelles Sigmund Freud Institut Innsbruck: http://vsfi.uibk.ac.at
Albert Müller Zu den Methoden der Geschichtsforschung Zu den Methoden der Geschichtsforschung 1. Wie kommen die Geschichtswissenschaften zu ihrem Wissen? Wie kommt Wissenschaft zu Wissen? Eine solche Frage erweist sich bei näherem Hinsehen als besonders rätselhaft, jedenfalls lässt sie kaum eindeutige Antworten zu. Für den Bereich der Naturwissenschaften wurde beispielsweise festgestellt, dass die Angaben der Wissenschaftler darüber, wie sie zu ihrem Wissen gekommen seien, gewöhnlich davon differieren, wie sie tatsächlich agiert haben (vgl. z.B. Knorr-Cetina 1991). Noch problematischer werden die Antworten, engt man die Frage auf die speziellen Methoden der Geschichtsforschung ein. Eine positive und abschließende Antwort nach dem Kanon der Methoden der Geschichtswissenschaft kann genau genommen nicht erteilt werden. Und somit muss gleich zu Beginn dieses Beitrags eingeräumt werden, dass dieser Überblick – wenigstens im Sinne abschließender Vollständigkeit – nicht gegeben werden kann. Das nicht hintergehbare Kernproblem der Geschichtswissenschaft, so meint etwa Gebhard Rusch, sei die prinzipielle Unbeobachtbarkeit des Vergangenen. „Sie steht vor dem Dilemma, mit der Vergangenheit nicht nur einen ungenauen Gegenstandsbereich (...) erforschen zu wollen, sondern diesen auch gar nicht beobachten zu können, mit der Folge, dass die von den Historikern aufgebotenen Geschichten (...) mit der Vergangenheit gar nicht konfrontiert und auf ihre Validität hin geprüft werden können.“ (Rusch 1997, 46f) Noch drastischer spitzt sich das Problem zu, wenn man danach fragt, welche Methoden die Geschichtswissenschaft im Laufe ihrer Geschichte selbst entwickelt hat. Die Antwort wird nach näherem Hinsehen lauten: nahezu keine. Zugleich erwiesen und erweisen sich Historiker und die im 19. Jahrhundert sich ausdifferenzierende Geschichtswissenschaft aber als immens kreativ in der Übernahme und Adaptierung und manchmal auch der Weiterentwicklung von Methoden aus anderen fachlichen Bereichen. So kann man – sehr grob gesprochen – behaupten, dass die Weiterentwicklung der Geschichtswissenschaften sich im 17. Jahrhundert unter dem Einfluss der Theologie (Bollandisten und Mauriner), im 18. Jahrhundert unter dem Einfluss der Rechtsund Staatswissenschaften, im 19. Jahrhundert unter dem Einfluss der Philologien vollzog (als Überblick vgl. Simon 1996). In den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts hat sich diese Fähigkeit und Möglichkeit zur Integration und Adaptierung von Methoden aus anderen Disziplinen noch einmal erheblich gesteigert (vgl. z.B. Burke 1989). So gut wie alles, was in den letzten Jahrzehnten unter dem Begriff der „Neuen Methoden“ in den Geschichtswissenschaften vorgeschlagen, dargestellt oder diskutiert wurde (vgl. nur die Beiträge in Best/Thome 1991, Griffin/van der Linden 1998 oder Karsten/Modell 1992), war in benachbarten – meist sozialwissenschaftlichen – Disziplinen entwickelt oder erprobt worden. 181
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