Die Methode der Kritischen Diskurs - hug-web.at

Zu den Methoden der Geschichtsforschung
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Schulze 1989). Die beiden „ultra-stabilen“ Nachkriegs-Jahrzehnte mündeten in eine
breite Legitimationskrise in den 1960er Jahren, die vorerst in der (sozialwissenschaftlichen)
Erweiterung des Theorien- und Methodenhorizonts eine erste Beruhigung erfuhr.
3. Die Praxis der quantitativen Geschichte
Seit den 1960er Jahren wurde begonnen, den Begriff der Methoden neu zu diskutieren.
Nicht zuletzt von der Erweiterung und Erneuerung des Methodenkanons erwartete
man eine nachhaltige Überwindung des „Historismus“ (Iggers 1971) und eine
weitere „Verwissenschaftlichung“ der Geschichte (Iggers 1978).
Der Begriff der quantitativen Geschichte erhielt dabei sowohl in der französischen als
auch in der US-amerikanischen Geschichtswissenschaft (Aydelotte/Bogue/Fogel
1972) einen besonderen Stellenwert. Am Anfang der Debatte standen nicht nur in
Frankreich, sondern auch in den USA Wirtschaftshistoriker sowie historische Demographen.
Versucht man die Unterschiede dieser beiden „nationalen“ Traditionen zu
beschreiben, so kann hervorgehoben werden, dass im französischen Bereich die Konstruktion
langer wirtschaftshistorischer (Chaunu 1955) und demographischer (Goubert
1960) Reihen – und damit Aspekte der Zeitreihenanalyse – im Vordergrund
stand, in der „kurzen“ amerikanischen Geschichte dagegen konjunkturorientierte Problematiken
und Fragen des statistischen Zusammenhangs.
In Frankreich und – noch mehr – in den USA wurden quantitative Studien zum bestimmenden
und einflussreichen Paradigma. LeRoy Laduries Diktum, wonach die
Historiker der Zukunft Programmierer sein würden, wird zwar immer noch gerne als
Beispiel einer falschen Prognose zitiert, es indiziert aber sehr schön die Euphorie der
1960er Jahre. Studien wie jene von Fogel über das amerikanische Eisenbahnwesen
(Fogel 1964) oder von Fogel & Engermann (1974) über die Ökonomie der amerikanischen
Sklaverei bestimmten über Jahre hinweg die Diskussion (vgl. Fogel/Elton
1983). Fogel erhielt für seine Forschungen 1993 den Nobelpreis für Ökonomie.
In Deutschland wurden quantitative Methoden deutlich später – nämlich erst seit
Mitte der 1970er Jahre – aufgegriffen und rezipiert. Hier sehen wir auch einen engeren
Zusammenhang mit dem soziologischen „Mainstream“, der sich – mit Köln als
bedeutendem und bleibendem Zentrum – in den 1960er Jahren durchgesetzt hatte.
Diesem Paradigma entsprechend konstruierten Historiker/innen ein Sample bestehend
aus jenen „Einheiten“, die sie untersuchen wollten, entweder in enger Anlehnung daran,
was die jeweiligen Quellen vorgaben, oder unter entsprechenden Vorleistungen
konzeptueller Art. Darauf basierend wurden – ganz analog zu den in der empirischen
Sozialforschung gebräuchlichen Methoden – statistische Analysen vorgenommen.
Der Gebrauch statistischer Methoden stand in einem engen Zusammenhang mit der
Erschließung „neuer“ oder wenigstens „ungewohnter“ Forschungsthemen. Zunächst
wurden diese Themen dadurch konstituiert, dass Bereichen der Soziologie so etwas
wie „historische Tiefe“ abzugewinnen versucht wurde. Historische Demographie
(Wrigley 1966), historische Familienforschung (Laslett 1965), historische Kriminolo-