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Psychoanalytische Sozialforschung
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Der spezielle Spürsinn, von dem im Kontext Psychoanalytischer Sozialforschung die
Rede ist, verfügt über ein eigenes Navigationssystem, das sich im Wesentlichen an eigenen
Resonanzen orientiert, die es wahrzunehmen und festzuhalten gilt. Als Resonanzen
kommen dabei Haltungen und Reaktionen ins Spiel, die sich im Spannungsfeld
der bereits genannten Neugier, Faszination, Frustration, Irritation, Empörung,
Aversion sowie des Wunsches nach Intervention bewegen. Dies setzt eine eigene
Technik und Methode voraus, die eine hermeneutische Pendelbewegung zwischen
Teilnahme am Geschehen und Rückzug in reflektierende Distanz erlaubt. Die Fähigkeit
besteht darin, sowohl zugleich als auch im Wechselspiel konkrete Erfahrung, supervidierende
Überlegenheit und Rekurs auf psychoanalytische Theorie balancieren
zu können. Die Schwierigkeit dieser Aufspaltung der Person des Forschenden kann
durch Organisation eines geeigneten Forschungsteams in bedingtem Maße umgangen
werden.
4. Material: Eine systematisierende Ordnung von
Metaphern sozialer Struktur
Psychoanalytische Sozialforschung befasst sich mit empirischer sowie künstlerisch,
kulturell und wissenschaftlich vermittelter Realität von Individuen, sozialen Gruppen,
kulturellen Gruppierungen bis hin zur Realität eines politischen und gesellschaftlichen
Systems. Das Interesse kann sich dabei sowohl auf die aktuelle Situation als
auch auf historische Gegebenheiten und Entwicklungen sowie auf die Zukunft im
Sinne von Prognosen, Forderungen, Visionen und Utopien konzentrieren. In Analogie
zum historischen Längsschnitt ist auch an die Möglichkeit des Vergleichs unterschiedlicher
Positionen im geographischen bzw. interkulturellen Querschnitt zu denken.
Als Forschungsmaterial kommen drei Kategorien in Betracht: das, was aus objektiver
Perspektive Realität dokumentiert; das, was aus subjektiver Perspektive über Realität
berichtet; das, was auf Basis psychoanalytischer Wahrnehmung auf sich aufmerksam
zu machen versteht. Für Psychoanalytische Sozialforschung bedeutet dies, dass innerhalb
dieser Kategorien jedwede Art verbalen, nonverbalen, bildhaften, gegenständlichen
sowie akustischen Forschungsmaterials Relevanz besitzt: verbales Forschungsmaterial,
das sowohl aus wissenschaftlichen, literarischen, journalistischen, gebrauchsanleitenden
Texten als auch aus Transkripten, eigenen Aufzeichnungen, Erinnerungsprotokollen
sowie aus Graffitis an Außenwänden oder Inschriften in öffentlichen
Toiletten bzw. Sanitäranlagen besteht – nonverbales Forschungsmaterial, das in
Körpersprache eines Einzelnen sowie in szenischen Präsentationen unterschiedlicher
Arten von Begegnungen und Ritualen enthalten ist und das Medium zu wechseln, d.h.
schriftlich oder bildhaft zu dokumentieren ist, um als Forschungsmaterial dienen zu
können – bildhaftes Forschungsmaterial, das sowohl dem Bereich dokumentierter
Realität als auch dem Bereich künstlerischer Produktion zuzuordnen ist und jede Kategorie
von Zeichnung, Malerei, Fotografie und Film umfasst – gegenständliches Forschungsmaterial,
dem sowohl in Form von Gebrauchsgegenständen als auch in Form
von Kunst- und Kultobjekten, Abzeichen, Emblemen sowie in Form von Architektur