Die Methode der Kritischen Diskurs - hug-web.at

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Herbert Bickel
ner psychologischen, sozialen und kulturellen Thematik zu befassen; um die Frage,
auf welchen subjektiven Faktoren die Entscheidung beruht, sich dabei dem Unbewusstennähernzuwollen.
3. Methode: Eine spezielle Aufmerksamkeit im Feld
sozialer Realität
Sozialforschung als solche befasst sich mit sozialer Realität. Während jedoch traditionelle
Sozialforschung ihre Aufmerksamkeit auf Sichtbares und Bewusstes beschränkt,
wendet sich Psychoanalytische Sozialforschung jenem Bereich zu, der sich herkömmlicher
Wahrnehmung entzieht und nur auf dem Weg seiner Wirksamkeit in zurückhaltender
Weise Annäherung erlaubt. Es handelt sich dabei um die Wirkung unbewusster
Bilder, Erinnerungen, Visionen, Träume als auch um die Wirkung unbewusster dynamischer
Prozesse, die sich im intrapsychischen Bereich des Einzelnen sowie im psychosozialen
Bereich familialer, kultureller, ethnischer, politischer, gesellschaftlicher
Realität bemerkbar machen. Als Bezug ist sowohl empirische, d.h. in geteilter Anwesenheit
erlebte als auch jene Realität von Belang, die sich als künstlerisch, kulturell
oder wissenschaftlich vermittelte präsentiert. Das Forschungsfeld erstreckt sich somit
auf die Gesamtheit psychoanalytischer Erfahrungsbereiche, die sich als Orte empirischer
sowie als Orte erzählter, beschriebener, berichteter, dokumentierter Realität präsentieren.
Dabei erhält der Gegenstand Psychoanalytischer Sozialforschung zum einen
eine individuelle und kollektive und zum anderen eine historische und anthropologische
Dimension.
Ob sich das Interesse Psychoanalytischer Sozialforschung auf empirische oder auf
vermittelte Realität bezieht, ändert nichts daran, dass die Wahrnehmung unbewusster
Phänomene einer besonderen Aufmerksamkeit bedarf. Es handelt sich im Wesentlichen
um eine Öffnung für unbewusste Kommunikation. Dies hat sowohl mit psychoanalytischer
Haltung als auch mit psychoanalytischer Technik und Methode und nicht
zuletzt mit Kenntnissen im Bereich psychoanalytischer Theorie zu tun.
Öffnung bedeutet primär Spürsinn für Gegebenheiten, in denen sich Unbewusstes manifestiert.
Auch wenn sich das Wesen dieses Spürsinns einer exakten Beschreibung
entzieht, ist doch eine Annäherung über Metaphern möglich: über die Metapher des
Archäologen, der Fragmente entschwundener Realität freizulegen versucht und in seinem
Bemühen, Vergangenes zu rekonstruieren, Gegenwärtiges konstruiert – und auch
über die Metapher des Detektivs, der sich in zyklischer Wiederkehr an Orte verbotenen
Geschehens begibt, sich in ahnungsvoller Trance von Beobachtung zu Beobachtung
treiben lässt und die unhörbare Stimme möglicher Indizien vernimmt, ohne zu
wissen, in welchem Argumentationszusammenhang sie eine Rolle spielen werden.
Die klassische Metapher des Archäologen und des Detektivs kann durch die Metapher
des Diggers ergänzt werden, der auf Basis theoretischer Kenntnisse, praktischer Erfahrungen
und einer speziellen Wahrnehmungskompetenz exakt den Ort zu bestimmen
weiß, an dem es ihm gelingt, Erdöl aus der Tiefe an die Oberfläche schießen zu
lassen.