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Konzepte und Entwicklungsschritte für den Aufbau der Notfallselsorge

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V. <strong>Konzepte</strong> <strong>und</strong> <strong>Entwicklungsschritte</strong> <strong>für</strong> <strong>den</strong> <strong>Aufbau</strong> <strong>der</strong> NFS in Ungarn /<br />

Möglichkeiten <strong>der</strong> Gestaltung <strong>der</strong> NFS in Ungarn<br />

Pfarrhöfe <strong>und</strong> Diözesen, die ebenfalls dahingehend bemüht sind, spezielle<br />

Kommunikation mit Kranken zu unterrichten. 496<br />

3) Das Zweite Vatikanum hat als Gr<strong>und</strong>lage <strong>und</strong> Fokus <strong>der</strong> theologischen<br />

Reflexion <strong>den</strong> ganzen Menschen. 497 Dies gilt beson<strong>der</strong>s <strong>für</strong> Notlei<strong>den</strong>de, <strong>den</strong>n biblische<br />

Gr<strong>und</strong>lagen, wie z.B. die Geschichte des barmherzigen Samariters, zeigen uns, dass die<br />

Kirche nicht nur Seelen hilft, son<strong>der</strong>n bemüht ist, sich auf <strong>den</strong> ganzen Menschen zu<br />

konzentrieren, um alle Menschen auf <strong>den</strong> Weg <strong>der</strong> Glückseligkeit zu bringen.<br />

Die positive Haltung <strong>der</strong> Gesellschaft zur kirchlichen Diakonie zeigt sich in <strong>den</strong><br />

Umfragen über die Kirche <strong>und</strong> ihrer Diakonietätigkeiten. 498 Eine soziologische<br />

Umfrage, durchgeführt unter <strong>der</strong> Leitung des Soziologen Miklós Tomka, untersuchte<br />

die Beurteilung des Diakoniedienstes <strong>der</strong> Kirche in Ungarn. 499 Das Ergebnis zeigte<br />

eindeutig, dass, während die Gesellschaft die Kirche in vielen an<strong>der</strong>en Belangen kritisch<br />

betrachtet, sie ein positives Bild in Bezug auf die kirchlichen Diakonie-Aktivitäten<br />

bewahrt. Also ist die Beurteilung <strong>der</strong> Kirchen in Bezug auf die Diakoniearbeit besser als<br />

die allgemeine Beurteilung <strong>der</strong> Kirchen. 500<br />

1.2. Schritte <strong>der</strong> Organisation <strong>der</strong> konkreten NFS-Organisationsstruktur:<br />

Die Logframe-Projektplanungsmethode<br />

Im Folgen<strong>den</strong> sollen unter Bezugnahme auf frühere Erfahrungen <strong>und</strong> die kritischen<br />

bzw. för<strong>der</strong>n<strong>den</strong> Elementen des sozialen Umfeldes die konkreten<br />

Gestaltungsmöglichkeiten einer NFS-Organisation untersucht wer<strong>den</strong>. Die <strong>für</strong><br />

Unternehmen in einem Marktumfeld entwickelte Logframe-Methode 501 , die beson<strong>der</strong>s<br />

auf die Problemlösung in Einbeziehung früherer Probleme fokussiert ist, untersucht<br />

496<br />

Vgl. http://www.boldogozseb.ro/04_14_kamillianus_cs.php [abgerufen am 08.03.2011].<br />

497<br />

Ein Denken in einer mehr o<strong>der</strong> weniger christlichen Masse <strong>und</strong> einem Pfarrsystem, welches<br />

ausschließlich die Oberflächen lückenlos abdeckt, muss sich als überholt erweisen, die Raumorganisation<br />

<strong>der</strong> Kirche kann auf ausstrahlende Gemein<strong>den</strong> aufgebaut wer<strong>den</strong>. Vgl. RAHNER, Párbeszéd az egyházban,<br />

204.<br />

498<br />

Vgl. http://min<strong>den</strong>napi.hu/cikk/tarsadalom/jobban-bizunk-a-rendorokben-mint-a-papokban/2011-02-<br />

22/1696 [abgerufen am 08.03.2011].<br />

499<br />

Vgl. TOMKA, Kerszténység a mai Magyarországon, in: http://www.ferencessze.sulinet.hu/tartalom/t_hittan/PMate/23b_mai_magyar_kereszteny.htm<br />

[abgerufen am 08.03.2011].<br />

500<br />

Vgl. ZULEHNER, Isten a kommunizmus után, in:<br />

http://www.keresztenyszo.katolikhos.ro/archivum/2011/01/4.html [abgerufen am 08.03.2011].<br />

501<br />

Vgl. http://www.inspi-racio.hu/inspdocs/200607/23logframekitltse.pdf [abgerufen am 08.03.2011].<br />

208

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