Konzepte und Entwicklungsschritte für den Aufbau der Notfallselsorge

I. NFS als notwendiger Teil kirchlichen Handelns
auf die Vergänglichkeit des Lebens, auf beschränkte Möglichkeiten sowie auf begrenzten
menschlichen Einfluss. 72
In jedem Fall sind wir für das Leben und die Gesundheit verantwortlich, aber dennoch
können wir zahlreiche, bestimmende Faktoren des Lebens nicht beeinflussen, die unter
anderem sind:
- unsere genetische Kodierung,
- Bedingungen, die unsere Sozialisierung lenken,
- unsere biophysischen und ökologischen Lebensumstände.
Ein gesundes Leben in dem Sinn, das Leben mit allen Schattierungen zu sehen, würde auch
bedeuten, dass Menschen das, was sie beeinflussen und nicht beeinflussen können, als
gleich wichtig erachten bzw. dass sie Güter wie beispielsweise Gesundheit nicht als
selbstverständlich oder machbar, sondern als geschenkt betrachten.
Das Fragment Leben, das Fragment Gesundheit 73
Die Idee des Perfektionismus – etwas perfekt und makellos zu schaffen –, entstammt der
Welt der Technik und Naturwissenschaften. Aus unmittelbar menschlicher Sicht des
Lebens sind dies aber fremde Kategorien, denn auch folgende Aspekte bestimmen es:
- das Leben zeigt immer eine vorübergehende, vergängliche Mangelerscheinung,
- das Sterben der Zellen beginnt gleichzeitig mit der Geburt.
Religionen und KünstlerInnen haben diese Lebensanschauung und Lebenserfahrung, die
Bruchstückhaftigkeit des Lebens, deren Anerkennung wichtiges Zeichen der Weisheit ist,
wieder und wieder formuliert. Wenn nämlich das Leben ein Fragment ist, dann ist alles,
was elementar zum Leben gehört, ebenfalls fragmentarisch. Dies trifft auch auf die
Gesundheit zu. Der Zustand, welcher als Gesundheit bezeichnet wird, ist die Positionierung
auf einem Punkt im Kontinuum zwischen Krankheit und Gesundheit.
In diesem Sinne lohnt es sich, hier auch die Salutogenese-Theorie von Antonowsky 74 zu
erwähnen, die besagt, dass die Gesundheit des Individuums von der Qualität der Stressoren
72 ”Welche Erwartungen und Wünsche werden von den betroffenen Opfern und Angehörigen, aber auch
von den Einsatzkräften, eigentlich an die Notfallseelsorge gestellt? Eine Frage, die schwer zu beantworten
ist. Menschen, die in solche Notsituationen geraten, haben diese nicht im Vorhinein kommen sehen.
Plötzlich und völlig unerwartet trifft sie der Schicksalsschlag in voller Härte.” in: ARNOLD,”Du bist nicht
allein“, 87.
73 Vgl. LUTHER, Identität und Fragment, 167.
34