Bieler Jahrbuch 2007 - mémreg - regionales Gedächtnis

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der nicht fährt? René Zächs irritierenden, bisweilen
witzigen, aber immer schönen Objekte können als
Kommentare zu gesellschaftlichen Zusammenhängen,
die uns alle betreffen, gelesen werden. Seine
Objekte, Zeichnungen, Fotografien und Installationen
sind, wie alle gute Kunst, tiefgründig und mehrdimensional,
gleichermassen schön wie irritierend,
schwergewichtig und von grosser Leichtigkeit.
Eines meiner Lieblingswerke, welches das oben
Gesagte verdeutlichen kann, hat den Titel «Proposition».
Die anlässlich der 2002 in Biel geführten
Debatte über die Aufstellung von Überwachungskameras
im öffentlichen Raum produzierte Postkarte
zeigt eine Apparatur, die folgendermassen
aussieht: An einer Wand ist eine winkelförmige Trägerkonstruktion
montiert, die einerseits der Wand
entlang läuft, andererseits in den Raum gerichtet
ist. Am Ende des an der Wand entlang führenden
Trägers ist ein Vogelhäuschen montiert. Dieses hat
ein kreisrundes Schlupfloch und unterhalb vorstehend
ein Rundstäbchen, das für den An- und Abflug
des Vogels gedacht ist. Das einfache Häuschen hat
oberhalb des Schlupflochs ein vorstehendes, nach
hinten abfallendes Dach. Vom anderen Ende des
Vogelhäuschenträgers ist, wie gesagt, im rechten
Winkel von der Wand in den Raum gerichtet, ein
zweites Trägerstück montiert, an dessen Ende ebenfalls
ein Kasten angebracht ist. Dieser hat die identischen
Masse wie das Vogelhäuschen, nur ist er nicht
vertikal, sondern in die Horizontale geneigt und aus
leicht erhöhter Position gegen das Vogelhäuschen
gerichtet. Wir erkennen sofort, dass es sich um eine
Überwachungskamera handelt. Beide Kästen haben
die gleichen schematisierten Elemente, die sie eben
als Vogelhäuschen, bzw. als Überwachungskamera
erkennen lassen. Bei letzterer ist das Stäbchen zur
Antenne auf dem Kameradach umfunktioniert
worden und das Loch zum Kameraauge, das genau
auf das Anflugsstäbchen des Vogelhäuschens
gerichtet ist.
Diese «Proposition», also dieser Vorschlag zuhanden
des öffentlichen Diskurses, argumentiert mit einem
Bildwitz. Er meint: Wenn ihr schon alles beobachten
wollt, dann bitte auch die Vögel! Nachdem es
der Betrachterin und dem Betrachter ein Schmunzeln
entlockt hat, offenbart sich die Komplexität der
Arbeit. Vögel sind das Symbol für Freiheit. Wer sich
frei wie ein Vogel bewegt, ist suspekt. Die Überwachung
der Obrigkeit richtet sich somit auf den
Vogelfreien, was aber etymologisch den Rechtlosen
meint. Die Anlage stellt somit ein Gerät dar, das
unmittelbar auf die Diskussion um unser Zusammenleben
im öffentlichen Raum Bezug nimmt,
indem es aufzeigt, dass unser Bedürfnis nach Schutz
und Kontrolle dem Bedürfnis nach Freiheit und der
Gefährdung persönlicher Rechte gegenübersteht.
Ist René Zäch ein politischer Künstler? Wohl ja.
Aber ist seine Kunst politisch? Die «Proposition»
ist ein Vorschlag und keine Forderung. Sie funktioniert
als Bildmaschine. Unser Auge wird gelenkt,
wir werden geführt, vom Wiedererkennen über das
Nachverfolgen der bildlichen Zusammenhänge hin
zum Nachdenken über uns selbst. Eine gesellschaftliche
Botschaft mögen diese wie andere Propositionen
René Zächs haben, aber sie argumentieren mit
einer Bildsprache, die in der bildnerischen Kunst
selbst wurzelt. Reduktion und Modellhaftigkeit,
minimaler Einsatz der Materialien, Zurücknehmen
der Person, Hervorheben der Form, das Serielle
und Modulare, das sind formale Kriterien, die
René Zäch stets im Auge behält und die seine Kunst
im Kontext wichtiger künstlerischer Traditionen
verorten.
René Zäch ist ein Kind seiner Zeit: Sozialisiert in
der internationalen Kunst der 60er- und 70er-Jahre,
gehört er heute zu den wenigen herausragenden
Schweizer Vertretern jener internationalen Kunstbewegungen,
die mit minimalistischer Formensprache
und konzeptuellem Ansatz ein neues Denken in
die Kunst eingebracht haben.