Bieler Jahrbuch 2007 - mémreg - regionales Gedächtnis

l’année. Il faut encore saluer le fait que parmi les
gens impliqués dans les préparations et la réalisation
tant de la Fête que du Marché aux Puces, certains
le sont depuis plus de trente-cinq ans!
La vente «Porte ouverte» s’est tenue le jeudi 29 novembre
à la maison de paroisse Saint-Paul. Chaque
année, ce rendez-vous est un passage obligé pour
les amateurs de décorations de Noël. Un groupe
bénévole rassemble idées et matériel tout au long
de l’année, puis confectionne des décorations originales
dans les jours qui précèdent la vente. Un stand
bijoux fantaisies, un stand couture et un stand pâtisserie
– à déguster sur place avec un café ou à emporter
– complètent le décor et permettent à chacun de
trouver quelque chose à emporter chez lui.
Le bénéfice de ces trois manifestations a été destiné
comme chaque année à un projet de l’Entraide protestante
suisse, pour la scolarisation d’enfants des
zones rurales en Haïti. Il s’agit en l’occurrence d’une
somme de 16 000 francs environ!
En novembre, un apéritif a été offert à toutes les
personnes bénévoles de nos paroisses. Agrémentée
de l’accordéon d’Olivier Forel, cette soirée a permis
aux responsables paroissiaux de remercier les bénévoles
qui donnent généreusement du temps et des
compétences pour faire vivre nos paroisses et les
rendre visibles.
L’ ÉGLISE
Les Eglises traditionnelles se vident, c’est la crise
institutionnelle. Inutile de se leurrer, c’est bien le cas.
Et pourtant c’est étonnant, très nombreux sont les
gens en recherche de repères spirituels, de réflexions
éthiques! Ils ne trouvent plus les réponses dans les
Eglises traditionnelles. Sauf lorsqu’il s’agit de la
mort, et des rites qui l’entourent. On ne met plus un
pied à l’Eglise, on refuse de payer des impôts jugés
inutiles, mais au bout du chemin, soudain il faut les
services d’un pasteur, comme dans un dernier sur-
saut de spiritualité face à cette étape si fragilisante
et si douloureuse. Les cérémonies funèbres sont un
lieu d’évangélisation très important, ils permettent
des dialogues forts sur la vie, la mort, sur la foi, sur
Dieu, c’est indéniable et heureux. Cependant, il est
très dommage que seuls ces instants-là, pour beaucoup
de gens, requièrent la présence et les services
d’un homme ou d’une femme d’Eglise.
Si les Eglises se vident, c’est leur responsabilité? Oui,
en partie. Elles traînent un lourd héritage, fait de
bons éléments et de moins bons. L’Eglise réformée,
celle qui me concerne, véhicule sa tradition, elle
peine à laisser le passé pour adapter son langage et
ses réflexions. Elle est construction humaine, après
tout. Et pourtant, mon Eglise reste l’un des seuls
lieux où l’on s’intéresse à l’humain en profondeur,
vie, mort, croyances, valeur de la personne au-delà
des apparences, place de chacune et chacun dans
notre société qui trie et qui exclut avec une aisance
croissante! Elle est l’un des lieux, de moins en moins
nombreux, où se pratiquent l’accueil, l’écoute, l’accompagnement
d’autrui dans ses questionnements
et dans les étapes plus ou moins joyeuses, tristes
ou terribles de sa vie. Avec ses maladresses et ses
imperfections, elle se veut un lieu où toute personne
est bienvenue, au nom de l’Evangile de Jésus-Christ,
qui n’est autre qu’un message fondamental d’amour
et d’exigence, un message de protestation pour la
dignité humaine et pour la vie!
L’Eglise est déconsidérée? Le corps pastoral est
dévalorisé, même par les autorités politiques? On
envoie les pasteurs «au charbon», là où la vie blesse,
la où sont l’urgence et le chagrin, là où règnent la
misère émotionnelle et la solitude, et pourtant on
en diminue sans cesse le nombre, parce qu’il faut
faire des économies? Cherchez l’erreur! Demandezvous
pourquoi les pasteurs, les enseignants, les gens
qui sont au service de l’humain ne tiennent plus le
coup! La misère augmente, même la misère matérielle
dans notre belle Suisse (!), et on coupe toujours
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