TESIS DOCTORAL - UNED

Primera parte
Los dramaturgos, la obra, el contexto y la crítica
- Las circunstancias temporales son las de las post-independencias africanas y
sólo empieza la crítica a interesarse por la joven y apasionante literatura
negroafricana. Los especialistas franceses del texto están bajo influencia
metodológica de la crítica temática de J. P. Weber, la psicocrítica de Mauron,
el existencialismo de Sartre y su teoría de la compromisión.
- El contexto sociopolítico de lucha por las independencias, contexto en que el
escritor quiere hacer de “libertador del pueblo”, de “despertadorde
conciencias”, y asigna al conjunto de su producción artística una función
demiúrgico de instrumento de lucha.
El propio Césaire (Traeré, 1970: 34-48) corrobora este propósito:
Mi teatro (…) es sobre todo político porque los mayores problemas en
África son problemas políticos. Me gustaría reactualizar la cultura negra para
asumir su permanencia, para que se convirtiera en una cultura que
contribuyera a la edificación de un orden nuevo, de un orden revolucionario
donde la personalidad africana pudiese desenvolverse… Quiero un teatro
actual en sintonía directa con nuestros problemas. El drama ha de ser una toma
de conciencia, es un “donner à penser”. Al contrario de la ideología, el arte –
decimos el teatro – restablece la dialéctica del mundo: mundo de participación
y de diálogo.
Bakary Traeré (1958) ya señaló las funciones sociales del teatro
negroafricano. Los principales analistas de Césaire, Harris (1971), Ngal (1975),
Mbom (1979), Kesteloot y Kotchy (1993), han destacado sobre todo esta
función social del teatro africano. Cada análisis tiene como objeto una o varias
obras y pone un acento particular sobre el compromiso (en el sentido sartriano),
es decir, el grado de su posicionamiento radical frente a los problemas de su
tiempo, y especialmente los problemas sociales y políticos. Al triunfo de este
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