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TESIS DOCTORAL - UNED

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Segunda parte los personajes: sus funciones actanciales y actoriales<br />

fundamento de todo amor. Para los profanos suele ser un lugar de recolección,<br />

de paz y tranquilidad: no es una casualidad que el Emperador Carlos V haya<br />

terminado su tumultuosa vida en el monasterio de Yuste. En contraste, la imagen<br />

que se refleja de los conventos que aparecen en el teatro de Miras es repelente.<br />

Se trata de Las alumbradas de la Encarnación Benita o de La Monja Alférez, los<br />

conventos aparecen, de manera general, como cárceles de las que es necesario<br />

escapar – es la solución que elige Catalina Erauso – o volverse loco: por eso el<br />

convento de San Plácido está repleto de monjas histéricas y dementes. Además,<br />

las prácticas que en estos conventos se realizan, son más propias de un burdel<br />

que de un lugar de santidad.<br />

En La Monja Alférez las monjas se ensañan como verduleras, como lo<br />

demuestra esa pelea entre sor Catalina de Aliri y Catalina de Erauso:<br />

Aliri.- ¡Tú has bebido, borrachona! ¡Tú has bebido! (…) ¡El vino de la<br />

vieja golosa, se lo traga la lagarta de su sobrina! ¿Qué dices<br />

ahora, eh? ¡Esto sí que se lo digo, que sepa las ladronas que hay en<br />

la familia! ¡Tenlo por dicho, culebrilla ruín! ¡Veremos si de ésta no<br />

te manda tu tía a tu casa, a que tu madre te deslome a correazos!<br />

(….)<br />

Catalina.- ¿Pero es que piensa su reverencia que mi tía se cree algo de<br />

cuanto le dice? Pues sepa que hace la higa 25 a sus espaldas. Mil<br />

veces la he oído tratarla de viuda caliente con cabeza floja por mal<br />

de hombre.<br />

Aliri.- Eso lo has de repetir delante de ella y de mí, lengüecica de judío,<br />

25 V. Serrano explica esta expresión “ hacer higa” : Acción que se hace con la mano cerrado el puño, mostrando<br />

el dedo pulgar por entre el dedo índice y el de en medio, con la cual se señalaba a las personas infames y torpes,<br />

o se hacía burla y desprecio de ellas (…) aquí es signo de desprecio.<br />

Pág 205

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