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TESIS DOCTORAL - UNED

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Introducción general Configuración general<br />

para comprobar que la literatura y la historia no pueden ser definidos por los<br />

contenidos que los textos de una y otra disciplina vehiculan, sino por la forma<br />

del discurso; también ambas pueden, como en el caso del texto literario histórico<br />

(drama o novela histórica), recurrir a procedimientos análogos en la búsqueda de<br />

sus fines, sin duda diferentes. De modo que, como lo reconoce Weinrich (1968:<br />

89-90), el historiador es un narrador de hechos pasados (…), pero al mismo<br />

tiempo es un estudioso. No se contenta, por consiguiente, con contar lo pasado,<br />

él quiere también comprenderlo, explicarlo, interpretarlo, enseñarlo (…); por<br />

decirlo brevemente, él quiere comentarlo.<br />

En el estado actual de la historiografía y en palabras de Jorge Lozano<br />

(1986: 148), el historiador no se limita a contar hechos acaecidos sin<br />

comentarios y sin polemizar con otras interpretaciones: no escribe sólo sobre<br />

ciertos acontecimientos, sino también contra otras interpretaciones que puedan<br />

ir desde el error hasta la falta de comprensión o a la ausencia de una explicación<br />

veraz. Éste es otro punto de junción del historiador con el dramaturgo o el<br />

novelista “histórico).<br />

Si un discurso incluye el comentario, se introducen modalizaciones que<br />

desvían de la supuesta aserción a la modalidad 8 la verdad del discurso histórico.<br />

Desde el momento en que la verdad en el discurso no es una representación de<br />

una verdad exterior, sino una construcción, no basta con describir las marcas de<br />

la verdad en el discurso. Para que la “verdad” pueda ser dicha y asumida, debe<br />

desplazarse a la instancia del enunciador y a la del enunciatorio (J. lozano, 1986:<br />

198).<br />

8<br />

La modalidad (lo que modifica al predicado de un enunciado), señala la actitud del sujeto respecto al propio<br />

enunciado.<br />

53

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