TESIS DOCTORAL - UNED

Introducción general Configuración general
causas de que ello fuera así. Y cuando los personajes terminan en el fracaso o
en la muerte, se está revelando a la vez que, en el curso de la Historia, la
violencia produce víctimas, las cuales-y ello no es lo menos importante – se
encuentran casi siempre en el pueblo. Para evitar que el resultado de los
procesos históricos siga siendo siempre ése, el dramaturgo considera su deber
recordarlo.
En esto reside precisamente la universalidad del drama histórico. Trata de
los destinos humanos, el destino del hombre, el destino del pueblo. Por eso,
Césaire (1967) puede declarar:
Cuando intento explicar la génesis de mi teatro, admito que si he tenido
ganas de escribir para el teatro, es porque yo pertenecía a un país
subdesarrollado. Sin embargo, y dicho esto, estoy persuadido de que la obra de
arte es universal (…). Persisto en creer que lo que ocurre en África debe
interesar a los pueblos de países occidentales. Yo no me dirijo sólo a una
categoría de hombres, y el teatro, si es un buen teatro, nace en lo particular, lo
individual, pero desemboca inevitablemente en lo universal.
En resumen, a pesar de que los contextos evocados son diferentes, en
Miras y en Césaire, los móviles de la escritura son, en cierto nivel, los mismos;
su concepto del teatro histórico es igual: la historia viene ser un semillero para
el dramaturgo. En el oscuro interior de sus baúles guarda una multitud de
fantasmas, dispuestos para su evocación. Son las sombras de gentes que
quisieron ser libres, que de una manera u otra lucharon por su libertad. Su
cólera y su fuerza pueden aún germinar y crecer en una nueva tierra, en otros
corazones (Miras, 1980-81: 23).
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