TESIS DOCTORAL - UNED

Tercera parte:
Análisis de las determinaciones espaciales y temporales
actancial y espacial, tenemos una determinación espacial sin equívoco: se trata,
según trasciende de los comentarios de las brujas, de la Noche Vieja, es decir, la
noche del 31 de diciembre al 1 de enero del nuevo año. La ceremonia del
aquelarre empieza con la llegada del gran cabrón cuando suenan las
campanadas de medianoche (Miras, 1992b: 157).
El canto del gallo en la madrugada, anuncia el paso del tiempo. La
reacción del Gran Cabrón señala que el día se desprende del abrazo confuso de
la noche:
¡Maldito pájaro servil! ¡Lacayo del sol, que asesinas la oscura libertad
(…) ¡Apurad bien la negra copa de la noche… (Miras, 1992b: 177).
Mientras tanto, en el pueblo se están produciendo sucesos muy distintos.
De la superposición de unos y otros en un mismo tiempo (dentro y fuera del
espacio escénico) informa Violante mediante una analepsis (escena 3), por la
mañana a sus compañeras de presidio y tormento, y lo ratifican las palabras de la
Ansarona y Quiteria.
- De la escena 3 a 4, se vuelve a producir una elipsis temporal imprecisa,
que en boca de Teresa, supone una dilatación de los acontecimientos: !Dios se
apiade de nosotros! Los procesos del santo tribunal se sale cuando empiezan,
mas no cuando acaban, ni cómo (Miras, 1992b: 184). Sólo tenemos constancia
de cuando empiezan, a través de las palabras de don Fulgencio de Aguilar a don
Antonio Moreno: Todo está dispuesto, señor don Antonio. Las brujas he puesto
en el carro, y unos arrieros lo traen para sacarlo por la iglesia, que las vea el
vulgo (…) El abad quiere despedir este carro de brujas con el mesmo aparato y
función con que despidió el de ayer (Miras, 1992b: 191).
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