TESIS DOCTORAL - UNED

Segunda parte los personajes: sus funciones actanciales y actoriales
Los rigores de la justicia son sólo para nosotros (los pobres, decía un personaje
de La Saturna. El dramaturgo ha sabido hacer planear la duda sobre la
autenticidad de la versión de la muerte de don Terencio, el poderoso y rico
propietario, para poner de relieve la arbitrariedad de la aplicación de la justicia.
Como en La Saturna, presenciamos otra vez la contradicción entre el deseo de
libertad y justicia del pueblo y la represión del poder (representado por la
triología Monarquía-Iglesia-Ejército) defendiendo el orden establecido y
convirtiéndose en verdugo de su propio pueblo.
En De San Pascual a San Gil, el pueblo-sujeto es el pueblo inocente que
compone la escena de la barricada.
El grupo lo forman paisanos de la Latina y del Rastro (…) entre los que
hay algunas mujeres (Miras, 1988: 74). A pesar de su origen plebeyo, son
revolucionarios apostados tras la barricada para defender su causa porque
perciben claramente su objeto de deseo enunciado desde el principio por el Coro
de progresistas:
El progreso es la luz de la razón, la tolerancia (…), la cultura (…), la
educación (…), la justicia, la equidad, (…) ¡Libertad de pensamiento! ¡Libertad
de prensa (…), ¡Libertad de reunión! ¡Libertad de asociación!... (Miras, 1988:
42-43).
Esta conciencia de sus derechos y de la necesidad de lucha para
conquistarlos es la que los empuja a sublevarse contra el poder de Isabel II y
gritar: ¡Viva la Regolución! (…) ¡Viva! ¡Prim, Libertad! (Miras, 1988: 75).
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