TESIS DOCTORAL - UNED

Tercera parte:
Análisis de las determinaciones espaciales y temporales
Si aplicamos esta caracterización a una pieza como La tragedia del rey
Christophe o Una estación en el Congo, notamos su pertinencia. En el acto I,
siempre están expuestos todos los elementos fundamentales que serán
desarrollados a continuación de la diégesis: en el caso de La tragedia del rey
Christophe, por ejemplo, la negativa de Christophe de la investidura del senado,
la división de la Isla en un reino y una república, la coronación de Christophe, el
culto de la libertad, la exaltación del trabajo, etc.
Las piezas, como ya lo vimos al estudiar el espacio, no representan ni la
unidad de lugar, ni la del tiempo. Son piezas que se extienden más o menos
sobre todos los años del reinado de Christophe, o los tres meses de gobierno de
Lumumba.
En un enfoque puramente estructural, La tragedia del rey Christophe, se
comporta como una tragedia griega: un prólogo, y los actos separados entre sí
por una pausa importante llamada intermedio. Las demás piezas encierran
simples entreactos que hacen así una ranura en el tiempo del espectador y
constituyen una invitación a la reflexión. Los intermedios de La tragedia del rey
christophe, al tiempo que asumen las mismas funciones que los entractos, tienen
algo original: durante el intermedio, un presentador-comendador interviene y
ayuda a localizar o anclar la pieza en el tiempo y a mejor comprender la intriga;
por consiguiente, ya no existe ruptura: la atención del espectador continúa
polarizada en el lugar escénico donde todavía pasa algo 30 : los balseros
parlamentando en el río Artibonite o los campesinos trabajando con azadas y
30 En este orden de ideas, Ubersfeld (1982: 272), observa que algunas puestas en escena vuelven a instalar la
continuidad temporal y la rellenan mediante episodios que, por ejemplo enseñan al espectador esta parte de la
“historia” que el texto oculta. Cita el ejemplo de Planchon: en vez de respetar el tiempo del “fuera escénico
histórico”, es decir, la contextualización imaginaria, éste carga los intervalos de todo cuanto, en la realidad
histórica evocada, debería rellenarlos: la pausa entre las grandes secuencias se convierte en un medio de
historización.
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