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TESIS DOCTORAL - UNED

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Tercera parte:<br />

Análisis de las determinaciones espaciales y temporales<br />

ínfimos, tienen que soportar una vida terrible: como héroe irrisorio de Sastre,<br />

Donata y Juanico se debaten en la degradación que suponen sus condiciones de<br />

vida en la venta. Esa venta, convertida en su cárcel tiene, al final, una dimensión<br />

general (cualquier venta) que nos lleva a la más amplia de cualquier lugar y por<br />

último, a la consideración simbólica de una sociedad: en La Venta del Ahorcado,<br />

unos seres deformados por la necesidad y la incultura, grotescos en su propia<br />

desgracia y desamparo, llevan al espectador a la consideración del destino<br />

trágico del sistema social. La venta no está singularizada, es cuaélquier venta, en<br />

cualquier lugar:<br />

posar?<br />

El Rey.- ¿Cuál es, Obispo mío la siguiente estación en que hemos de<br />

El Obispo.- La Venta de las Cruces, llamada por el vulgo del Ahorcado.<br />

El Rey.- ¿Otra vez? Juraría que ya me es conocida.<br />

El Obispo.- Es dudoso, mi buen señor, aunque es posible: ¡es el reino tan<br />

grande y tan parejo!<br />

El Rey.- Sea la mesma venta o solamente sea el mesmo nombre, no se me<br />

da un ardite, pues son todas iguales (Miras, 1986: 108-109)<br />

La venta, como antes, el convento de las alumbradas, pasa a ser la<br />

metonimia de una España que, encerrada en sí misma, se convierte en una<br />

prisión en la que los carceleros son , paradójicamente, quienes entre cuyas<br />

manos el pueblo había puesto su destino y sus esperanzas.<br />

Pág 42

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