TESIS DOCTORAL - UNED

Segunda parte los personajes: sus funciones actanciales y actoriales
posesión de poderes extraordinarios; de esta forma consiguen prestigio ante sus
vecinos que, atemorizados por la creencia supersticiosa de sus poderes, las
respetan. Quiteria que ha perfeccionado el oficio de bruja, utiliza como
argumento para atraer a la Ansarona el mismo motivo: Y más ese plato
sabrosísimo de que te respeten y te teman, que piensen en ti y te tengan en algo.
Pero, en realidad, se trata de un mecanismo de defensa: declaran, su miedo y su
interés en asustar a los demás par ano asustarse ellas mismas:
Juana.- ¿Vas a tener miedo de esos villanos cagones, cuando estás
desdentando un ahorcado?
Quiteria.- los vivos me dan miedo, que no los muertos.
Juana.- Pues a ti solica puedo y decirte en secreto que a mí me dan miedo
los unos y los otros. Por eso procuro y miro de asustar a los demás
cuando puedo y cuando sé… (Miras, 1992b: 107-108).
Son, en general, inocentes de los hechos y delitos que se les imputa.
Cuando Catalina dice a Pedro que ha visto en la oscuridad a las brujas, éste le
aconseja: Tápate la cabeza. Ante las protestas de Catalina sobre la Ansarona, a
la que todos creen bruja, cuando en realidad no lo es todavía, responde la vecina:
Con esas hechiceras no hay que ponerse a mal. La misma vecina dice de Juana:
Esa mujer es un demonio que seca un cristiano con sólo mirarlo. Marica abunda
en la idea de la fama de Quiteria pues, según ella hasta los niños de la doctrina
conocen sus méritos, y ella misma reconoce los poderes de su vecina cuando
ésta molesta por sus impertinencias, la amenaza. Al final, serán perdidas,
torturadas y quemadas por un motivo político-religioso que ellas ignoran, para
servir de chivos expiatorios a los detentores del poder político.
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