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TESIS DOCTORAL - UNED

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Introducción general Configuración general<br />

II. EL DISCURSO HISTÓRICO<br />

La humanidad avanza perfeccionando sus fuerzas. Todo<br />

cuanto ahora le resulta inasequible, le será algún día<br />

próximo y comprensible. Sólo que hace falta trabajar,<br />

ayudar con todas las fuerzas a quien busca la verdad.<br />

(A. Chejov. El jardín de los cerezos)<br />

Novela histórica o drama histórico, en nuestro caso, son expresiones y<br />

contenidos que, desde el punto de vista de la teoría literaria llevan<br />

inmediatamente a uno a plantearse el problema de la dicotomía realidad/ficción.<br />

La realidad sería lo histórico, es decir, el conjunto de experiencias sociales<br />

transmitidas y compartidas por una comunidad, y la ficción lo inventado por un<br />

autor particular. Es el punto de vista de varios investigadores que teorizan la<br />

ficción como una representación liberada de su objeto, como una representación<br />

de la ausencia de realidad. Kate Hamburger (citado por el profesor Oleza Simó,<br />

1996: 89) distingue netamente entre los enunciados de realidad y los enunciados<br />

de ficción. Para ella, la literatura es, por esencia, ficción, lo opuesto, por tanto, a<br />

la realidad.<br />

Desde este enfoque, se pueden distinguir dos tipos de textos históricos: el<br />

texto histórico propiamente dicho, o sea, el texto de historia y el texto literario<br />

histórico, en forma de novela o de drama histórico. ¿En qué coinciden? ¿En qué<br />

discrepan? Es el propósito de este epígrafe.<br />

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