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TESIS DOCTORAL - UNED

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Tercera parte:<br />

Análisis de las determinaciones espaciales y temporales<br />

y el dolor son una constante, por la falta de libertad y de justicia, como lo<br />

expresaron los esquemas actanciales. Desde la perspectiva de la especialización,<br />

los dramaturgos expresan esa atmósfera carcelaria no sólo por los múltiples<br />

espacios cerrados y estructurados (los conventos, la iglesia, las casas, los<br />

palacios… etc) sino también por la presencia, en algunas piezas, de la prisión.<br />

Sin embargo, más allá de esta visión global del espacio cerrado, cada<br />

microespacio es portador de un significado distinto según las piezas dramáticas<br />

o según el dramaturgo.<br />

III. 1. 3. 1. 1. El convento y la iglesia<br />

Estos son espacios exclusivamente mirasianos, y los encontramos en tres<br />

de sus obras: Las alumbradas de la Encarnación Benita, La Monja Alférez y De<br />

San Pascual a San Gil.<br />

Catalina, en La Monja Alférez, pertenece, como ya estudiamos, a una<br />

sociedad cuyos mecanismos de sujeción obligan a la mujer a contraer<br />

matrimonio, o ser criada en alguna casa noble... etc. Las puertas de la<br />

emancipación de la mujer están cerradas, porque los clásicos principios de la<br />

época dicen que las mujeres valemos menos Miras, 1992a: 73). El único estado<br />

de más honor y dignidad que le queda es el de monja. Por eso, Catalina se<br />

encuentra encerrada en un convento a pesar suyo. La conciencia de la injusticia<br />

y su ansia de libertad la empujarán pronto a evadirse de ese lugar que la<br />

didascalia denomina celda Miras, 1992a: 65 y 66). Cuando más tarde, en sus<br />

múltiples aventuras, se vuelva a encontrar en un convento (Cuadro III), en el<br />

Pág 25

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