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TESIS DOCTORAL - UNED

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Introducción general Configuración general<br />

esos signos son los que hay que estudiar y constituir conjuntamente, con el<br />

objeto de establecer, luego, una dialéctica verdadera de la teoría y de la práctica.<br />

Si por semiótica, entendemos, en un sentido amplio, la investigación sobre<br />

los signos, entonces todo estudio que tenga por objeto los signos del teatro,<br />

verbales y/o no verbales, escritos y/o representados, en el texto literario o en el<br />

texto espectacular 4 , será un análisis semiótico del teatro. Desde esta perspectiva,<br />

los enfrentamientos aludidos carecen de sentido.<br />

A este propósito, Bobes (1991: 32) concibe el texto dramático como una<br />

creación de caracteres específicos en el conjunto de las creaciones literarias y<br />

se afirma como un proceso de comunicación específico, que se inicia en la<br />

creación, se formula en el texto literario y el texto espectacular como aspectos<br />

simultáneos y se dirige a formas de recepción también específicas, frente a los<br />

géneros literarios, porque es espectáculo, y frente a los otros espectáculos,<br />

porque es literario.<br />

Así se aluden las polémicas que pretenden excluir algunos signos o<br />

privilegiar otros. La semiótica que considera la obra como objeto significante<br />

(Eco, 1985) tiene en cuenta todos los signos que la crean, tanto en su forma<br />

escrita como en la representación.<br />

Superada la polémica sobre texto/representación desde una perspectiva de<br />

análisis semiótico, planea otra duda: si lo que llamamos “signos teatrales” lo son<br />

realmente, es decir, en otras palabras, si existe un lenguaje teatral.<br />

4 Tomamos prestada esta terminología de M. Carmen Bobes (1991: 25) que propone distinguir, dentro de la obra<br />

dramática en conjunto, Texto dramático, dos aspectos: el Texto literario, constituido fundamentalmente por los<br />

diálogos, pero puede extenderse a toda la obra escrita, con su título, la relación de dramatis personae, los<br />

prólogos y aclaraciones de todo tipo que pueda incluir, y también las mismas acotaciones, si se presentan en el<br />

lenguaje no meramente referencial; y un Texto espectacular que está formado por todos los indicios que, en el<br />

texto, diseñan una virtual representación, y que están fundamentalmente en las acotaciones, pero pueden estar en<br />

toda la obra, desde el título, las dramatis personae, los prólogos y aclaraciones que incluya, o sea, que puede<br />

coincidir con el Texto Literario, ya que los diálogos se conservan en la escena (son parte de la representación) e<br />

incluyen indicios para su realización paralingüística.<br />

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