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TESIS DOCTORAL - UNED

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Segunda parte los personajes: sus funciones actanciales y actoriales<br />

Urbano VIII.- ya lo habéis oído: dadme otra monja alférez y le concederé<br />

lo mismo (…) Pero, eso sí: tiene que ser alférez, es “conditio sine<br />

qua non” ¿Cree que habrá muchas peticiones?<br />

Magalone.- Ninguna, gracias a Dios.<br />

(…)<br />

Urbano VIII.- …si a esta Monja Alférez le saliesen imitadoras y<br />

discípulas, no nos quedaría otro remedio que hacerla quemar… no<br />

aquí, claro está, sino en España, por medio de la Santa Inquisición<br />

(Miras, 1992a: 136-143).<br />

La opinión de la jerarquía eclesiástica es que existe un orden natural<br />

establecido por Dios que divide el mundo entre hombres y mujeres y señala a<br />

cada parte sus atribuciones. Quebrantar este orden provocaría el caos. El<br />

ejemplo de Catalina, es decir, de mujeres vestidas de hombre es indecencia; por<br />

lo tanto, es necesario neutralizarlo, aislándolo rápidamente para evitar el<br />

contagio y la propagación y el modo que se les ocurre es reducir el alcance de<br />

los hechos de Catalina a una curiosidad de la Naturaleza (…), un prodigio, un<br />

fenómeno singular y nada más (…) un gatito con alas… Según ellos, los<br />

portentos que no se propagan ni repiten no encierran peligro alguno.<br />

En resumen, el Poder es tan omnipresente y aniquilador de todo lo que<br />

signifique amenaza contra su estabilidad, que Virtudes Serrano (1991) llega a<br />

considerar temáticamente cada una de las piezas de Miras como la tragedia de<br />

la inexorabilidad del castigo para los débiles y de los abusos del poder 23 .<br />

23<br />

Nos referimos a los resúmenes temáticos que ofrece la profesora al principio del estudio de cada pieza, y a los<br />

que aludimos en II.2.1.3.<br />

Pág 185

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