TESIS DOCTORAL - UNED

Segunda parte los personajes: sus funciones actanciales y actoriales
traslucir, a veces, destellos de autoritarismo y antipatías personales: las rencillas
que sostiene con sor Catalina se perciben en las reticentes expresiones que le
dirige: Sabía yo que no andaría lejos ésta; habló la doctora. Con sor Anastasia,
mujer descarada y rústica, mantiene una actitud tensa que estalla en el momento
de la posesión demoníaca cuando le recuerda su superioridad frente a ella: ¡Tú!
¿Tú, tú, me lo mandas? ¿Tú? ¡Yo soy capitán!, capitán y cabeza en mi
jerarquía! ¿cómo… cómo tú te quieres poner conmigo? (Miras, 1985: 66). En
cuanto a sor Catalina Manuel, es una mujer que desea el cargo y envidia la
posición de la priora, por lo que se muestra siempre despechada. A pesar del
materialismo que las caracteriza a todas, existen, en esta pieza, dos ejemplos de
comportamientos ruines: sor Anastasia y Fray Francisco García. De sor
Anastasia ya revelamos el origen plebeyo que explica su demesurado deseo de
grandeza, su materialismo a ultranza y su propensión a la venganza, cosas que
por raras en una monja parecen inverosímiles. Maneja un registro lingüístico
vulgar que le permite insultar a las demás; ella misma reconoce que tiene una
boca que suelta el arcabuzazo sin mirar lo que dice. A su cnfesor lo moteja con
el calificativo de putico, y al demonio de la priora lo llama: bellaco, alcornoque,
de bellacos hideputas, trata a los demonios que les ha mentido en el asunto de
Sor Ana María de Loaysa. Sin embargo, el personaje más vil de esta pieza nos
parece ser Fray Francisco García Calderón, Vicario del convento, confesor de
las monjas. Es un personaje ya configurado por la Historia, en la que Marañón
(1936: 192) afirma que era un perturbado y un cínico y que los hombres más
serios de la orden lo tenían por loco y tenaz. El propio Marañón en otro
momento lo llama bellaco, término muy utilizado en la pieza por Sor Luisa o
sobre todo por Sor Anastasia, y referido al confesor. Si nosotros estudiasemos la
novela de Miras, Los demonios de San Plácido (Miras, 1988) sería quizá el
capellán el Sujeto de la acción ya que el novelista desplaza el protagonismo de
las monjas hacia él. De todos modos, que sea en la Historia, en la novela o en la
pieza dramática, el curiosos personaje oscila entre la mala fe, el deseo
Pág 208