TESIS DOCTORAL - UNED

Primera parte
Los dramaturgos, la obra, el contexto y la crítica
Se trata también para Césaire, Senghor y Damas, de que la humanidad no
se empobrezca al asegurar el triunfo de un solo aspecto posible de la cultura
humana, sino que, al contrario pueda enriquecerse de la aportación de cada
miembro de la familia humana al concierto común, de lo mejor que posee. La
negritud es entonces el patrimonio cultural, los valores y sobre todo el espíritu
de la civilización negroafricana. Para que esta negritud no sea un objeto de
museo, sino un instrumento eficaz de liberación de su pueblo, quieren que
encarne la cultura negroafricana en las realidades del siglo XX a través de
obras literarias.
Por eso, Damas publica una serie de poemas bajo el título Pigments, en
1937. Dos años más tarde, Césaire publica lo que, hasta hoy, se considera como
el emblema de la negritud, Cahier d’un retour au pays natal 10 . Chants d’ombre
y Hosties noires de Senghor aparecen en 1945 y 1948. estas obras expresan
mejor que ningún estudio teórico la esencia de la negritud.
Resumiendo, en el Cahier d’un retour au pays natal de Césaire, la
negritud es conciencia de ser negro (simple reconocimiento de un hecho que
implica aceptación), rebeldía y conciencia de ser responsable del destino,
historia y cultura de su raza. Para Senghor, la negritud es el retorno al
patrimonio cultural de África negra, o sea al espíritu de su civilización; para
Damas, consiste esencialmente en rechazar la asimilación y defender su calidad
de negro y de guyanés. Estos tres aspectos de la negritud se completan y se
refuerzan, tendentes a una misma acción humanista: revalorizar el nombre, la
persona y los valores del negro. En todo caso, en las tres obras poéticas, la
nostalgia de áfrica y la evocación de sus culturas están presentes también en
Césaire y Damas como en Senghor existen momentos de rebeldía y rechazo. El
Existe una traducción de Maurice Delafosse: Las civilizaciones negroafricanas/Las civilizaciones
desaparecidas, de Miguel López Atocha, Madrid, Librería y Casa Editorial Hernando, 1927.
10 La obra ya tiene versión española bajo el título: Cuaderno de un retorno al país natal (1969).
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