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TESIS DOCTORAL - UNED

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Introducción general Configuración general<br />

Au théâtre le metteur en scène, personnage à peu près inutile, sauf en tant<br />

que régisseur, est aussi néfaste. C’est une sorte de doublure de l’auteur. Une<br />

mauvaise habitude veut que souvent, le metteur en scène puisse considérer que<br />

le texte n’existe pas ou ne compte pas; il veut faire une mise en scène en se<br />

servant du texte au lieu de servir de texte tout naturellement, ce qui est la chose<br />

la plus logique puisque l’œuvre est dans le texte, puisque les intentions sont<br />

dans le texte, cet univers-là est l’univers du texte… (E. Jacquart, 1974 : 20).<br />

Otros, idealistas y simbolistas, ayudados por la psicocrítica, van hasta<br />

considerar la representación como un empequeñecimiento, una distorsión del<br />

texto o un atentado a los dotes imaginativas del lector. A este propósito escribe<br />

Maeterlink:<br />

La plupart des grands poèmes de l’humanité ne sont pas scéniques. Lear,<br />

Hamlet, Othelo, Antoine et Cléopâtre, ne peuvent être représentés; il est<br />

dangereux de les voir sur scène. Quelque chose d’Hamlet est mort pour nous le<br />

dangereux de les voir sur scène. Le spectre d’un acteur l’a détérioré et nous ne<br />

pouvons plus écarter l’usurpateur de nos rêves (…) Tout chef-d’œuvre est un<br />

symbole et le symbole ne supporte jamais la présence de l’homme de l’homme<br />

(…) L’absence de l’homme me semble indispensable (Bobes, 1991 : 68).<br />

Mallarmé comparte esta posición de rechazo de la representación en<br />

nombre de la palabra y sus valores evocadores y simbólicos: Un livre dans notre<br />

main, s’il énonce quelque idée auguste, supplée à tous les théâtres, non par<br />

l’oubli qu’il en cause, mais les rappelant impérieusement au contraire (Bablet,<br />

1983: 365). Para él, estaría justificado el escenario únicamente para la danza u<br />

otro espectáculo con tal que nunca esté basado en la palabra, porque la limita.<br />

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