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TESIS DOCTORAL - UNED

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Introducción general Configuración general<br />

dramaturgos. El escenario es, para ellos, el lugar privilegiado para favorecer la<br />

reflexión conjunta sobre el presente y el pasado: la voluntad de pensar<br />

políticamente el pasado e históricamente el presente (Cattaneo, 1989: 12), es el<br />

hilo común que une a los dos, a pesar de la distancia geográfica y contextual. Su<br />

pretensión común es llevarnos a llegar a una comprensión del pasado para<br />

penetrar hondamente en los problemas actuales. Por eso, su teatro no halaga al<br />

espectador; hace pensar, invita pensar, invita a la reflexión:<br />

The aim of such dramatists (…) as they confront the espectators with their<br />

own history, is not to mourn last virtues and values, but to provoke an<br />

awareness of errors, both past and need to be corrected (Hasley, 1988: 11).<br />

Además y sobre todo, su idea de teatro coincide con la función que<br />

atribuye Gerog Lukács (1971: 155) al drama:<br />

El drama trata de los destinos humanos, incluso no hay otro género<br />

literario que se concentrase tan exclusivamente en el destino del hombre, en los<br />

destinos que resultan de las recíprocas relaciones en pugna de los hombres, y<br />

que resultan sólo y únicamente de ellos. Pero justo por eso, son destinos<br />

concebidos y representados en forma muy peculiar. Son destinos expresan de<br />

manera inmediata los destinos generales, los destinos de pueblos enteros, de<br />

clases enteras y aún de épocas completas.<br />

De Domingo Miras, estudiaremos La saturna, De San Pascual a San Gil,<br />

La venta del ahorcado 10 , Las brujas de Barahona, Las alumbradas de la<br />

Encarnación Benita, La Monja Alférez y El doctor Torralba. Son obras por las<br />

10 Aunque ciertos críticos no incluyen esta pieza dentro del teatro histórico de Miras – es el caso de M a Teresa<br />

Cattaneo (1989: 14) – considerándola del realismo social, nosotros sí la incluimos, porque, de acuerdo con César<br />

Oliva (1986: 11-12), la última secuencia – la de las Muertes – proyecta la pieza en un tiempo indeterminado<br />

(pasado-presente-futuro) con fórmulas arcaizantes de la época de Alfonso X.<br />

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