TESIS DOCTORAL - UNED

Tercera parte:
Análisis de las determinaciones espaciales y temporales
En El doctor Torralba, la cohesión de los espacios subconscientes y los
reales es mayor que en ninguna otra obra. La síntesis es tan perfecta que el
receptor queda desde el principio inmerso en la perspectiva de Torralba y con él
percibe el mundo objetivo y el mundo imaginario.
En Las alumbradas de la Encarnación Benita, no falta tampoco el espacio
interior del subconsciente. Éste ocupa el comienzo de la segunda secuencia del
primer acto y lleva al lector-espectador a la visión atormentadora que se adueña
de la mente de sor Luisa. Sin embargo, el acercamiento al espacio subconsciente
aquí no se realiza por inmersión directa en dicho espacio de la mente, como
sucede en las obras anteriores, sino por la materialización escénica de las
palabras que atraen la imagen a la realidad.
En la escena en que, en pleno éxtasis, sor Luisa cree ver la levitación de la
priora, la presencia de otras dos monjas que comentan la fantástica visión, ofrece
una perspectiva múltiple y objetivadota: a) por un lado, la visión materializada
en los elementos del decorado; b) por otro, las otras religiosas que recuerdan que
todo puede ser producto de la mente enferma de sor Luisa:
suelo?
O
¡Jesús! Pero ¿es cierto, cierto que has visto en el aire? ¿No tocaba el
¿Y no habrá sido otro de tus delirios?
Sucede igual cuando sor Luisa, en otra alucinación, asiste al parto de su
capellán; sin embargo, otra monja emite una duda: Yo no veo nada, Luisica,
pero dime tú lo que ves, por Dios, que yo lo sepa (Miras, 1985: 48).
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