TESIS DOCTORAL - UNED

Primera parte
Los dramaturgos, la obra, el contexto y la crítica
del proceso a través del cual se construye el objeto significante, el signo como
producto y acción social.
I. 2. AIMÉ CÉSAIRE
Igual que con Domingo Miras, sólo nos importa dar una breve biografía
de Césaire, basándose en estudios que de él se han publicado. Aludimos
principalmente a L. Kesteloot (1963; 1971; 1982), S. Adotevi (1972), L.
Kesteloot y B. Kotchy (1993); M. à M. Ngal (1975); C. Mbom (1979); A. Kom
(1982); etc., a los que hay que añadir las introducciones a sus obras y ensayos
sobre literatura negroafricana en que viene siempre mencionado su nombre.
Decir que Césaire es poeta y dramaturgo martiniqués (Antillas francesas);
que nace en Basse-Pointe (Norte de la Martinico) en 1913; que funda con
Senghor y Damas la revista L’Etudiant Noir en 1934, y publica un artículo en el
que aparece por primera vez la palabra negritud; que en 1939 publica en la
revista Volontés su celebérrimo Cahier d’un retour au pays natal, considerado
por André Breton como el manifiesto de la negritud es cierto y acertado; pero
resulta insuficiente para dar cuenta de un hombre cuya figura está tan
estrechamente vinculada con lo que ha sido y es hoy la negritud, que es
prácticamente difícil hacer un estudio disociado. A este propósito escribe Mbom
(1979: 22):
…Esta gran figura del mundo negro es, sino el padre del movimiento de
la negritud, por lo menos, uno de los principales artesanos de este extenso
movimiento de dimensiones múltiples, políticas, económicas, sociales, literarias.
Es uno de los pilares de la toma de conciencia negra y el verdadero pionero de
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