TESIS DOCTORAL - UNED

Introducción general Configuración general
Casi en el mismo momento, Peirce, en los Estados Unidos, concibe una
teoría general de los signos bajo el nombre de semiótica. La importancia de las
investigaciones de Peirce es de ofrecer algo más amplio que Saussure, en la
medida en que los sujetos de la semiosis de Peirce no son necesariamente
sujetos humanos sino tres entidades semióticas abstractas:
Por semiosis, entiendo una acción, una influencia que sea, o
suponga una cooperación de tres sujetos, como por ejemplo, un signo, su
objeto y su interpretante, influencia tri-relativa que en ningún caso puede
acabar en una acción entre parejas (Eco, 1985: 45).
La tríada de Peirce, iconos, índices y símbolos 3 (el signo es considerado
como algo que está en lugar de alguna otra cosa para alguien en ciertos aspectos
o capacidades) no requiere como condición necesaria para la definición del
signo, que éste se emita intencionalmente ni que se produzca artificialmente. Su
compatriota Ch. Morris, en Writing of the general theory of signs (Morris, 1971)
corresponderá con él:
…Algo es un signo solo porque un intérprete lo interpreta como
signo de algo… (por lo que) la semiótica no tiene nada que ver con el
estudio de un tipo de objeto particular, sino con los objetos comunes en la
medida (y sólo en la medida) en que participan en la semiosis (Eco, 1985:
46).
A Morris, debemos además las partes generalmente admitidas de la
Semiótica, que son las que propuso en 1958 en su obra Foundations of the
theory of Signs: la Sintáctica, la Semántica y la Pragmática, basándose en el
3 Para la abundante bibliografía que han provocado las ideas de Peirce, pero sobre todo por esta clasificación
fundamental de los signos, oportuna para explicar los mecanismos que articulan la significación de toda obra
literaria, véase José Romera et alii, Ch. S. Peirce y la literatura, Signa 1 (1992).
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