29.06.2016 Views

ajatuspajoista

ajatushautomoraportti-netn-2016

ajatushautomoraportti-netn-2016

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Tapausesimerkki – Filosofian Akatemia Oy<br />

keskeisyyden hetteiköstä”. Siinä viitataan omalla ratkaisulla rehentelemiseen<br />

yhtenä statuksen hakemisen muotona ja kuvaillaan<br />

erilaisia tapoja yrittää väkisin sovittaa ongelmia tuohon ratkaisuun<br />

sopivaksi. May neuvoo, että parempi on ensin tuulettaa tunteita,<br />

lämmitellä ongelmaa varten, selvitellä sitä rauhassa ja hankkia sitten<br />

asianmukaista tietoa. Oliver yhtyy kantaan viestimisteoksessaan<br />

1968: ”Johtajat saattavat virheellisesti antaa jostakin ongelmasta<br />

lyhyen ynnäyksen ja kysyä sitten, ’Mitä mielestänne tulisi<br />

tehdä sille?’” Moinen ratkaisukeskeisyys tulisi Oliverin mukaan<br />

vaihtaa päätelmiin hyppäilemättömään, tieteilijöiden suosimaan<br />

tapaan kohdata ongelma, eritellä sen tausta ja syyt, ”määritellä<br />

osalliset intresseineen” ja vasta sitten ”tarjota kaikki mahdolliset<br />

ratkaisut”. Kuten hän jatkaa, demokraattinen aikakausi vaatii keskustelevuutta<br />

sanelemisen sijaan, eikä ”yhteistoiminnallisessa ongelmanratkaisussa”<br />

auta hoppuilla.<br />

Koko käsite ’ratkaisukeskeinen’ kantoi siis alun perin hallitsevasti<br />

soimauksellista merkitystä. Käänne koitti 70-luvulta alkaen,<br />

ja muutosvoimana oli vielä vasta vauhtiin pääsemäisillään oleva<br />

itseaputeollisuus. Jos Lawsonin arkkitehtuuriväitöskirjassa 1972<br />

ongelmien tai ratkaisujen polttopisteeseen laittaminen merkitsivät<br />

vielä erilaisia mutta harvoin puhtaina ja tyypillisesti limittäisinä ja<br />

vuorottelevina esiintyviä ”kognitiivisia strategioita”, vuosikymmenen<br />

lopulla toinen pystyi jo esittäytymään toista parempana ja<br />

houkuttelevampana. Smallin avioliitto-oppaassa 1979 vakuutettiin:<br />

”Kun et ole vain ongelma- vaan myös ratkaisukeskeinen, annat<br />

raivon avata sinulle asioita, sen sijaan että se sulkisi sinut sisäänsä.<br />

Salli siis raivostumisen tehdä työtä puolestasi. Hyväksy<br />

puolisosi niin kuin hyväksyt itsesi – ja niin kuin Jumala hyväksyy<br />

teidät molemmat.”<br />

Friedin The Courage to Change (1980) ei jäänyt pekkaa pahemmaksi.<br />

Se kehotti sukoilematta ”siirtymään ongelmakeskeisestä<br />

lähestymistavasta ratkaisukeskeiseen”, jos kohta se myös muotoili,<br />

että on hyvä ”lisätä ongelma-ajattelumalliin ratkaisuajattelumalli”.<br />

Koska psyyke on ”elävä systeemi yhtaikaa olemassa olevine<br />

virtauksineen”, ongelmia ja ratkaisuja ”tulee puntaroida yhteen<br />

liittyneinä”. Ehkä Friedin kirjaa – niin kuin Milton ”Rosenau<br />

Consulting” Rosenaun Successful Project Managementiä (1981) – voi<br />

kuvata jälkikatsannossa teokseksi, jossa vielä näkyy vaikeus siirtyä<br />

475

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!