ajatuspajoista

Ajatuspajoista innovaatiokumppanuuksiin
taika sanaan pahanpäiväisesti takertunut Sitra tuskin vain on uskottava
esimerkki moisesta ihanteesta. Ja joka tapauksessa se on
täysin harhainen ihanne ilman siihen yhdistettävää kriittisyyden
ideaalia ja käytäntöä. Yhteisöjen ja yhteiskuntien kielen ja ajattelun,
käsittämisten ja tekemisten luovuutta, vaurautta, omavaraisuutta,
joustavuutta tai edes ketteryyttä ei ole mitään mahdollisuutta
tunnistaa tai parantaa, ellei niitä tutkita kriittisesti vertaillen
ja kohennellen niin analyyttis-hermeneuttisesti kuin historiallis-yhteiskunnallisestikin
valveutuneessa tulkinnassa ja debatissa.
Tutustuminen Filosofian Akatemian julkisuudessa esillä olleisiin
tuotoksiin on omiaan vahvistamaan uskoa kriittisyyden tarpeellisuuteen.
Siinä sivussa se tuottaa kuin itsestään hypoteesin:
Todelliset innovaatiot ja ylimalkaan uutta luovat ajatukset ja käytännöt
mahdollistuvat vain kriittisen otteen avulla. Tätä olettamaa
kannattaisi koetella jo senkin vuoksi, että totisesti yksisilmäistä
epä- tai antikriittisyyttä on Suomessakin viljelty jo pitkään
näissä yhteyksissä, viime vuodet yhä useammin FA:n kauppaamalla
avulla. Miten tämä empiirinen kysymys ratkeaakin, olennaista
on huomauttaa filosofisesti pätevän kritiikkikäsityksen suoranaisesta
hävittämisestä filosofiseksi itseään mainostavan ja niin
yksityisen ja julkisen sektorin kuin myös median suosioon hankkiutuneen
firman tuella. Kritiikki on asioiden näkemistä koko
pulmallisuudessaan ja niiden tutkimista kaikessa potentiaalisuudessaan.
Kun koululaitoksemme kasvattaa nuorisostamme kriittisiä
kansalaisia, se ei tavoittele mistään innostumattomia kyklooppeja.
Se tähtää vaihtoehtoja yhdessä perustellusti etsiviin omintakeisiin
ja luoviin aikuisiin. Tässä tehtävässä filosofialla on pysyvästi
tähdellinen, puolustamisen arvoinen osansa.
492