Vorwort - Fritz Thyssen Stiftung

GESCHICHTSWISSENSCHAFTEN
Ausgangspunkt ist das Jahr 1933, in dem Plötzensee über rund 1.500
Haftplätze verfügte. Ein Rückgriff auf die Zeit davor wird aber notwendig
sein, um Veränderungen und Kontinuitäten über das Jahr
1933 hinaus erkennen zu können. Gerade für Plötzensee sind die
Unterschiede zwischen Untersuchungshaft, Haft-, Gefängnis- und
Zuchthausstrafe sowie Sicherungsverwahrung besonders herauszuarbeiten,
da hier unterschiedlichste Gefangenengruppen einsaßen. In
Plötzensee wurden vor allem Gefängnisstrafen vollstreckt. Es gab
aber auch „Kurzstrafen“, Zuchthausgefangene, „Schutzhäftlinge“,
Untersuchungsgefangene des Volksgerichtshofes sowie zum Tode
Verurteilte.
Kapazitätsprobleme, die institutionelle Einbindung sowie der sich
verändernde Charakter des Strafvollzugs, insbesondere die strikte
Ausrichtung auf die Zwangsarbeit der Häftlinge müssen genauer
untersucht werden. Plötzensee unterhielt – eine von der Forschung
völlig unbeachtete Tatsache – eine Vielzahl von Außenkommandos
für die Häftlingszwangsarbeit.
Im Förderzeitraum erschien folgender Bericht:
Bästlein, Klaus, und Johannes Tuchel: Das Strafgefängnis von
Plötzensee als Ort der nationalsozialistischen Justizgeschichte. –
In: Die Mahnung. 51,5. 2004. S. 1/2
Für die Wissenschaftlich-kritische Edition des „Wochenspruchs der
NSDAP“ erhielt Prof. B. Sösemann, Institut für Kommunikationsgeschichte
und angewandte Kulturwissenschaften, Freie Universität
Berlin, Fördermittel der Stiftung.
Der „Wochenspruch der NSDAP“ war vermutlich das Druckerzeugnis
mit dem höchsten Verbreitungsgrad während der NS-Diktatur.
Kaum ein anderes Medium, das der Propagandaapparat der NSDAP
hervorbrachte, verkörpert aus kommunikationshistorischer Perspektive
die ideologische Durchdringung der deutschen Gesellschaft mit
nationalsozialistischem Gedankengut so vollständig wie dieses in
wöchentlichem Turnus von der Reichspropagandaleitung herausgegebene
Kleinplakat. Diese Parteieinrichtung vertrieb den zum Teil
sehr aufwendig gestalteten Wochenspruch als Schmuckblatt mit
Zitaten der nationalsozialistischen Führungsspitze und ihr passend
erscheinenden Wendungen aus dem reichen Schatz der deutschen
Kulturgeschichte in millionenfacher Auflage. Preußische Reformer,
Könige und Militärs, Schriftsteller und Dichter verschiedener Epochen
wurden als Zitatgeber zu Anwälten und Vordenkern nationalsozialistischer
Ziele und Anschauungen stilisiert und in eine Reihe mit
Adolf Hitler, Joseph Goebbels, Hermann Göring, Rudolf Heß oder
Heinrich Himmler gestellt.
Eine Edition sämtlicher zwischen 1933 und 1945 publizierten Ausgaben
des „Wochenspruchs der NSDAP“ schien wegen der unklaren
Überlieferungssituation lange nicht durchführbar. Die jahrelange
NSDAP
Wochenspruch
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