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Il Museo capitolino - Warburg Institute

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I 5o<br />

E quel che dice qui il Rodigino , il disse già con<br />

più brevità e piìi cliiarezza il gran platonico am-<br />

mirabile Marsilio Ficino (t): Animus^ ut Plutoni<br />

nostro placet , àuahus tantum alis ulest in-<br />

tellccAu , et voluntate possit ad ccelestcm pa-<br />

treni ^ et patriam ret'oZóf/'e. E ncH' argomento del<br />

Fedone, dicliiarando questo stesso senumento ; Satis<br />

rero tihi fuerit in prcesentla intelligere gemi-<br />

jias ALAS , esse geminum instinctum menti in^e'<br />

nitum , ad superna animum ele^antem , in in-<br />

tellectu quidem instinctum ad dlvlnum verum^<br />

in voluntate vero instinctum ad divinum bonum<br />

prò virihus com^ertentem.<br />

Se si consideri che questi bellissimi simboli di<br />

questa favola , e partic(jlarmenie il Gruppo Capito-<br />

lino e quello della Galleria ]\Tedicea (2), non pos-<br />

sono essere inferiori all' età di Apuleio , cotanto<br />

sono eccellenti , non si può dire che da questo<br />

autore prendessero il pensiero quei valentissimi ar-<br />

tefici che li lavoiarono , ma da quelli antichissimi<br />

filosofi che primi insegnarono il sistema fjui a'!-<br />

dietro spiegato, e principalmente da' tempi intorno<br />

all' età di Platone , o anco avanti , poicbè sempre<br />

gli uomini hanno avuto 1' anima nostra per im-<br />

mortale.<br />

Pare che faccia a questo proposito una gemma,<br />

nella quale si vede scolpito il capo di Platone ,<br />

(i) Mars. Ficin., De Rcligion. Ciirist.j nel proemio,<br />

(u) Mus. Fioreut. , lora, 5 , tav. /p.

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