Il Museo capitolino - Warburg Institute

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î43 Psiche o Pandora rappresentare, perchè amhedne «ran cura dovevano avere di conservare il pre- zioso vaso a loro affidato , io ho creduto in questa incertezza potermi appigliare al sentimento di quelli che mi hanno preceduto in pubblicar il dise- gno di fjuesta statua, i quali la riportano sotto il nome di Psiche. Oltre varie stampe che se ne con- servano nella Raccolta dell' eccellentissima casa Cor- sini, e nelle quali sempre va sotto il nome di Psiche , si può vedere la Raccolta di Antiche Sta- tue di Roma , pubblicata da Giuseppe de' Rossi nell'anno i6ig al num. 2 , e si vedrà la nostra statua sotto questa denominazione. Né dee da me tralasciarsi che la munificenza di N. S. BENE- DETTO XIV nuovo ornamento ha procurato al Campidoglio con 1' acquisto d' un' altra bella statua di Psiche. E espressa in atto di fanciulla già grande , ha un ginocchio piegato in terra , e la testa rivolta al cielo, e una face in mano , ed è forse in atto di richiamare Cupido, fuggito dal suo ta- lamo , quando , per la sua smoderata curiosità di vagheggiarlo, accostatagli troppo la lucerna , 1' olio di essa, schizzando, scottò le sue gentilissime carni, lo svegliò, e lo costrinse a dileguarsi. Nota. Winckelmann è d'opinione che la statua quii riportata alla tavola XXIII , e che fu da taluno creduta non una Psiche , ma una Vestale , rap- presenti in vece una Danaide. Ecco le sue parole -
! « »49 V Una delle DanaicU sem]>rami esposta in quella « bellissima statua del <strong>Museo</strong> Capitolino , che porta «e con ambedue le mani un vaso , sostenendolo K sopra il suo panno , come per impedire che non « ne calasse l'acqua. La denominazione di Psiche, « ( che per ordine di Venere, e per placarla, le « doveva portar un vaso pieno d' acqua del fiu- « me Cocito ) con la quale la stessa statua è uscita « in istampa , non mi pare che se le possa attri- « buire , tanto a riguardo della sua statura , esscn- « do pivi grande del naturale , quanto per essere « priva d' ali. Altri , che 1' hanno creduta Pandora, « non hanno considerato la forma del vaso , la quale è diversa da quella del vaso di Pandora , K da Esiodo chiamato Filzôc. Questo s'accosta alla , « forma di un dolio antico di que' di terra cotta, « di modo che la bocca o 1' apertura del labbro « del vaso , fatto così come lo descrive il suddetto « poeta , ha da essere stretta per poterla co- te prire con un coperchio. Imperocché la Sperau- « za che restò nel Aaso di Pandora sotto il lab- « bro , sarebbe scappata anch^ essa da un vaso « così fatto , come è quello della statua di cui si « tratta , slargandosi esso dal fondo sino all' orlo. « Un vaso così formato , e considerato come conca « per portare dell' acqua , se attendiamo al detto « dello scoliaste di Apollonio , che sarebbe scon- « venevole per una giovane di portare una brocca « d'acqua , potrebbe accrescere la mia congettura « non dovendosi interpretare che per pena o per « castigo. ^> (\edi Monum. ût. iued. , pag. 6|). ,
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26 liporlate dal Begero (i), in alc
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H Rispose allor la Dea degli occhi
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58 del volgo, o de' filosofi di var
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42 « sue effigie greche e romane.
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44 duas arbores pomìs oniistas. La
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46 ove si vede che la vaghezza dell
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5o e Volteia , e come si può veder
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54 due questi numi, e in Olimpia (i
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56 citato sentimento di S. Agostino
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6o dove ve ne sóiio tre ancora in
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62 Derva Ergane , ovvero operatrice
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66 di chi canta meglio . e del gett
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74 _ capricciosa restaurazione non
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204 del Maff'ei (i) siede sopra la
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2^4 adottata V opinione del Bottari
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386 nelle cacce che diede in Egitto
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288 intagliale due teste d' elefant
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2go TOLOMEO. Tavola XLIX. ViEN cred
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'292 crederlo o Tolomeo Flscoiie ,
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AGRIPPINA DI GERMANICO. Tavola LUI.
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5ri del carpento^ nel quale si sole
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5t5 dicendo a Traiano nel suo paneg
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5i9 somigliare un così perfetto or
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325 paucos tamen , pugnasse testis
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027 V altra la parte deretana ; gl'
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I 029 fVec Stoica dogmata legìt A
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I 55 1 Del modo d' usare il pallio
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577 et decussio redundationls nitor
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38i se illìraccio destro non fosse
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385 passi da Marco A grippa ; onde
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387 confermare col dello divino ( i
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d' una veste composta di foglie di
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395 la fronte , che molto contribui
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397 « gran nobiltà di forme, ed u
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4o7 giungo altre parole intorno a q
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4i. Muralique caput siumnum cinxere
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4i5 accenna il costume che era in v
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