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Il Museo capitolino - Warburg Institute

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4o7<br />

giungo altre parole intorno a questo strumento,<br />

avendone assai parlato molli autori , e più pie-<br />

namente il P. Abate facchini (i), e il Cavalier<br />

Maffei (2). Veggasi anche il <strong>Museo</strong> Romano , ove<br />

ne sono tre disegni, su cui si ragiona a dilungo (3).<br />

<strong>Il</strong> significato allegorico di questo Anubi pare<br />

incredibile, perciò riporterò le parole stesse del<br />

Rodigino (4), che lo spiega: Qui autem in me-<br />

dltailio litìiusque orizon est , dicatur Anuhis ,<br />

quem canina fade defonnant , eoe animalis na-<br />

tura y quod interdiu , noctuque oculis iilantur<br />

aeque.<br />

A questa allegoria sembra corrispondere un an-<br />

tico cippo presso il Grutero (5), dove si vede<br />

un nume col capo di cane , col cocodrillo sotto<br />

i piedi, e la sfera co' meridiani, e le zone nella<br />

destra , e con altri simboli. Egli è ammantato di<br />

una breve tunica cinta su' fianchi , con una cla-<br />

mide o sago che la traversa dalla spalla destra<br />

al braccio sinistro. È calzato co' coturni affibbiati<br />

davanti in tutta la loro lunghezza. Allato ha uu<br />

tronco di palma, comune a quasi tutte le statue<br />

egizie per essere un albero che è frequente in<br />

quella regione , come si è detto.<br />

Nella tav. LXXXIil abbiamo due deità unite<br />

(i) Anlich. Roman. ^ toni, vi, p. 409.<br />

(3) Maff. ^ Piaccolt. Stai., n. i/p.<br />

(3) Miis. Kom , sez. 5, tav. i5 e 17,<br />

(4)<br />

Rodigin. , lib. 5, cap. \'i.<br />

(.'"j) Grut. ^ luscrizion. ^ p. 10^4'

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