Il Museo capitolino - Warburg Institute

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questo ornato ^ao-i^siov , e lo pone per un gè-»
logllfico della luna nascente j ma più naluialmenie
si può prendere per un adornamento regio , dato
anche ad altre divinità , come la diadema detta
nimbus da' Latini.
Ci è anche il Dio Anubi, tav. LXXXV , cre-
duto , come dice Plutarco ( i ) , figliuolo di Tifone,
ma veramente figliuolo di Osiride , secondo che
dice anche Di odoro (2). Ha la testa di cane , e
un bastone nella sinistra , a cui è avvolto un serpe;
e il sistro nella destra. Laonde pare che ad esso
alluda Lucano (5)
in quel verso;
Semicanesque deos , et sistra moventia luctum,
e Sedullo (4) dicendolo semihominem canem. Que-
sti fu appellato da Tertulliano (5) e da Minuzio
Felice (6) Cinocefalo per la stessa ragione del-
l' aver la faccia canina , come questo nostro, ben-
ché il Pignoria (7) creda che sia appellato e rap-
presentalo così , perchè Anubi faceva grande uso
di un cane. Ma in Diodoro trovo che questo
Anubi andava in guerra armato di pelle di cane ,
e che perciò gli Egizi venerarono questo animale.
Un cane fu anche custode d' Osiride e d' Iside j
(i) Fiatare. , De Iside et Osiride.
(a) Diodor., lib. i , p. i5.
(5) Lucan. , lib. 8 ^ v. 852.
(4) Sedili., lib. I , V. 201.
(5) TertuU.^ Apolog. , cap. 6-
(6) Minuz. Feiic. , p. 196; ediz. del Gronovio,
(7) Pignor , Meus. Isiac. , pag. 62 e 63,