Il Museo capitolino - Warburg Institute

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5o6 le qualità del corpo, che quelle delV animo ^ ec, E può essere che nella nudità del corpo Var- te/ice avesse intenzione di dinotare , piuttosto che 'l portamento eroico , con apparente titolo d onore la sua sfrenata lascivia. Io non istarò a entrare neli' intenzione dello scultore ,[ il quale per altro si sarebbe guardato di far cosa che potesse esser presa anche di lontano per un ansali rica sferzata del pur troppo reo costume di L. Vero, e che egli procurava di nascondere agli occhi del- l' imperatore M. Aurelio suo suocero, ma confesso di non capire quale potesse essere il genio di Lucio , che lo scultore voleva adulare , o quali qualità del corpo o dell'animo si venissero a mo- strare con quella nudità. Poiché oj^nuno sapeva che gli artefici, toltine alcuni pochi lineamenti del volto , tanto che si vedesse la somiglianza , tutto il rimanente facevano secondo la più perfetta idea d' un corpo umano , che la loro perizia o mag- giore o minore sapesse esprimere. INè la nudità delle statue faceva quella specie che fa di pie- sente , poiché oltre T innumerabile quanti là di statue nude che pareggiava quella degli abitatori i quotidiani bagni , e quasi comuni in una città che aveva una popolazione di paiccchi milioni aveva assuefatti gli occhi in guisa , che a' marmi e a' bronzi non si faceva veruna sorla d' attenzio- ne , onde mal poteva prendersi per contrassegno di lascivia 5 tanto più che si veggono rappresen- tali così molti ancora che non erano tacciali di questo vizio. Adunque questa nudila non pare ,
5o7 €he ad alno si possa attribuire , die a volere spac- ciare per un Dio o per un eroe la persona cosi effigiata E in effcilo Plutarco dice d' Alessandro Ma^nu (i) ; TgÌ
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IL MUSEO CAPITOLINO.
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IL MUSEO CAPITOLINO ILLUSTRATO DA M
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AL CORTESE LEGGITORE. .VREi desider
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qualche Ingegno, o più acuto o pi
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che le conghìetture fossero più v
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IX Ma, appena messo mano all'opera,
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i4 E Formito lasciò scruto (i): T
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i6 viene da lui raccolto e sostenut
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20 Scrive l' Aldrovandi che a tempo
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22 Tuttavia il più delle volte si
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modernamente , del più eccellente
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26 liporlate dal Begero (i), in alc
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28 al quale giuravano gli atleti ,
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dicendum , slne capltihus m/v'oJi/C
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02 Dio. Giove Olimpio , come si è
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H Rispose allor la Dea degli occhi
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56 repandis (i). E veramente cosi e
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58 del volgo, o de' filosofi di var
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4o di coprirle il capo , viene racc
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42 « sue effigie greche e romane.
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44 duas arbores pomìs oniistas. La
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46 ove si vede che la vaghezza dell
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48 (leHa terra , si può , oltre l'
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5o e Volteia , e come si può veder
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52 non si son fatte incidere per no
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54 due questi numi, e in Olimpia (i
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56 citato sentimento di S. Agostino
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58 slesso Paustmia (x) ne vide un'a
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6o dove ve ne sóiio tre ancora in
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62 Derva Ergane , ovvero operatrice
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64 TrapJdXsii;, uaù ol ?Jevte(; ,
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66 di chi canta meglio . e del gett
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6S gli altri simulacri, più rozzam
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70 delia Focide (i) era espresso in
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72 e altri lo credano la stessa cos
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74 _ capricciosa restaurazione non
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76 non aveva imperio alcuno, e alla
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Apollo giovane , con bel capelli ti
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8o Qjaghi ( i cigni ) del canto , q
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82 nella Villa Albani, ( Vedi Mouun
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34 d' opinione che le gambe incroci
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86 neir Atùca , e nelle quali una
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88 alla caccia, di portare la reste
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un' altra gemma è tutta nuda, e ti
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92 êl ita , ex more loquendl illus
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94 in casa di moiisìg. Eurlalo Sil
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96 braccia. Nella destra mano ha un
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SOL CALET IGÊ MEO . FLAGRAT ÊPTVN
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100 gli artefici non avessero una g
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I03 quadro si ammira nella Galleria
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io4 Ippodamia. Egli era formato di
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ic6 Armatam vidit Venerem Lacedemon
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( 12 queste parole : Vêniis nuda_,
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ii4 Di tua beltà, che ogni beltade
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ii6 « nel modo il plii felice coli
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ii8 « queir artista nell' espressi
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I20 « nostra statua non è una di
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122 M A R T E. Tavola XXL il* cosa
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124 agitato da furore e da sdegno j
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126 tempio di Marte Gradivo fuori d
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128 Cupidinis , ao Psyches nuptiis
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I 5o E quel che dice qui il Rodigin
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ÌÙ2 HAEREDIBVS MEIS MANDO ETIAM C
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i34 certamente rispetto alla sua im
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i36 scia. Porla eziandio un' altra
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1 jS parte passione. Ma 1' amore un
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i4o ctissime dicitur. Atque hce tre
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1^2 che lo strascicava, e perciò l
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i44 grata e gioconda , un' alira as
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46 dicendo Platone (i), Tóv fjia/u
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î43 Psiche o Pandora rappresentare
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i5a E. Q. Visconti la ritenne in ve
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l53 libertcu Questo puro Amore ebbe
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i54 E Alessi neir AscLsso ( i ) : ^
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i56 Omnia y seque ipsum multo quoqu
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1^8 vibra dagli occhi. Graziosi ric
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i6o a persuadere Giunone che accost
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l62 era espresso in aito di prender
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,i64 colse Piltagora dalla misura d
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i66 perfezioue del lavoro , vale or
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i68 appmilo che il nostro, si vede
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1 70 Sciolti (i) s^ ravvisa con una
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172 il suo volto melteva paura; che
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174 quest' impresa , e e' informa d
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ire ^ diiam/ixsTOV , (jqlliJj fih v
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Nota. Questo gruppo, come notò anc
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i8o V aria , la rende salubre e buo
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l82 si vedeva senza barba ; sul che
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i84 Io potrei qui eziandio rapporta
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i86 Esculapio bellissimo , che sta
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i88 nella classe degli Dei ignoti ,
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^9^ su gli Anliclii Medaglioni. In
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pariicolari , lasciando a parie la
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i9f appellant , et ut in Campania N
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196 trova figurato Bacco , ma total
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anzi in vece di questo aiie volte t
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200 rappresentato in una gemma pres
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202 Opinione di Winckelmanu, e dice
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204 del Maff'ei (i) siede sopra la
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-jo6 II predetto Fauno della tav. X
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noS Ignudo con un grappo di uva in
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2 IO Nota- Parlando Winckclmann del
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2 i2 8 A T I R O. Tavola XXXA^ J^LC
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2 14 jfìde dubitandiim non est, co
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éi6 questa più vera sentenza il r
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2l8 a suonare una zampopia di sette
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220 Pliuio (i)) di frondi
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22 2 COSÌ vi aveva luogo anche que
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224 monumenlo, e pardcolarmentc all
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226 venivano così a far quel snono
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32S curiose parlicolarilà , che la
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a3o « del lodato Artefice, che non
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2D3 Xpóâroc;. ce ^è , aòpa^ sup
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25^ L' altra Musa , riferita alla T
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2 56 dà alle due penne che avevano
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238 Non si può mal commendare abba
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Mi DUE FIGLIUOLI DI NIOBE Tavola X
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346 sopportare in pace la perdita d
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248 famiglia. Pausania (i)però non
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25o quella che viene espressa ne' s
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252 dia , siccome aggiunge lo stess
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254 medaglie con la lesta dì Faust
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-56 quce florihus prcesit , ut frug
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359 stampa di questa memoria sepolc
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567 era una cosa simile al combatte
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569 Cicerone (i) '.Mittiint etiam ^
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571 ma di essi non fece menzione il
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S75 L* opinione del sig. Mongez fu
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' riportando I ma si lasciavano cre
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577 et decussio redundationls nitor
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Questo frammento dunque di statua f
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38i se illìraccio destro non fosse
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385 se non mi occorresse favellarne
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385 passi da Marco A grippa ; onde
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387 confermare col dello divino ( i
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589 dalle acque del fiume , e avere
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sotto le rovine d' una stanza della
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d' una veste composta di foglie di
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395 la fronte , che molto contribui
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397 « gran nobiltà di forme, ed u
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^99 gii Egizi, venivan rappresentat
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4oi cappellute , venerate da' Lenmi
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4-0 5 descrizione iu Apuleio (i). P
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4o5 « quando questa cercava delle
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4o7 giungo altre parole intorno a q
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4o9 Jamblico (i), l'eminenza e la p
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4i. Muralique caput siumnum cinxere
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4i5 accenna il costume che era in v
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4i5 d' una fascia Islaca diede alla
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sinistra chiusa non impugnava il si
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4^9 Plutarco (i) e in Luciano (2),
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4^1 che avevano gli aMli loro sempr
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42 5 do: Sacra Jsidis coluit ^ ut e
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42 5 Tv(povp VP diòitQV 'jrpòv tt
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4'^7 Uno simile al nostro fu veduto
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j Le Nota. 4^9 due statue delle tav
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45i portico , in cui sono espresse
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435 tundas : entra nigra : quinque
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Nota. 455 Il Bottali non parlò nel
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45? Nilo d* allargare l' Egitto. Qu
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4^9 Per qnal motivo, e a qual uso f
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445 Alizia porto dedicato ad Ercole
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Bicchieri in forma di corno usati d
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Elefanti in Italia per la prima* vo
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564 ; 449 ^'"'''^ combattimenti , i
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45 1 de' templi , 4"'6 > creduti si
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455 NiOBE , saettala da Diana J, 94
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455 pROSERPiNA , cercata da Cerere
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45? dai grifi , 79 ; perchè credut
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459 Zeusi , come dipinse Ercole fan
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