antragsbuch_2015

Jusos in der SPD
Bundeskongress, 27.-29.11.2015
Titel
Unser Umgang mit Antisemitismus
D 8
Antragsteller
Hannover
Zur Weiterleitung an
angenommen mit Änderungen angenommen abgelehnt
Unser Umgang mit Antisemitismus
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Grundsätzliches zu Antisemitismus
Zunächst ist festzustellen, dass Antisemitismus zahlreiche Begründungsmuster und
Artikulationsformen hat. So vereint Antisemitismus religiöse, historische, ökonomische,
politische, psychologische, kommunikative und philosophische Aspekte. Antisemitismus kann
auch als Weltdeutungssystem begriffen werden, welches so bei keiner anderen Form
gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit existiert.
Antisemitismus als gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit hat eine Einzigartigkeit inne
gegenüber anderen Vorurteilssystemen, da er die diskriminierte Minderheit nicht erniedrigt, wie
beispielsweise Rassismus bezüglich der Hautfarbe, sondern im Gegenteil dazu überhöht. Im
Antisemitismus ist stets von einer sogenannten jüdischen ‚Elite‘ die Rede, die angeblich zu viel
Einfluss auf das Weltgeschehen und die Gesellschaft habe und alles kontrolliere. Dadurch wird
der jüdischen Minderheit keine Minderwertigkeit unterstellt, wie anderen diskriminierten
Minderheiten. Antisemitismus legitimiert sich dadurch, dass man sich von der jüdischer
Kontrolle und dem Einfluss befreien müsse.
Wichtig ist an dieser Stelle auch, sich zu vergewissern, dass es ‚die Jüdinnen und Juden‘ als
homogene Gruppe gar nicht gibt. Diese Zuweisung bestimmter Eigenschaften zu einer
vermeintlich ethnischen Gruppe ist eine Gemeinsamkeit zwischen Antisemitismus und anderen
Rassismen. So sind ‚die Jüdinnen und Juden‘ sowohl Angehörige der jüdischen Religion, als
auch des jüdischen Volkes.
Struktureller Antisemitismus, System- und Kapitalismuskritik
Antisemitismus ist eines der ältesten Vorurteilssysteme der Welt und wird deshalb auch oft als
antimoderne Weltanschauung definiert. So wurzeln einige Vorurteile so tief in der Gesellschaft,
dass sie einfach auf heutige Verhältnisse übertragen werden. Antisemitismus wird im
Gegensatz zu anderen Rassismusformen nicht immer mit dem direkten Begriff der ‚Jüdin‘ oder
des ‚Juden‘ artikuliert. Die Ressentiments werden auf eine abstrakte ‚Elite‘ übertragen. So geht
beispielsweise Kapitalismuskritik stark verkürzt mit dieser Form antisemitischer Artikulation
einher. Die Vorstellung, dass diese ‚Elite‘ die Welt kontrolliere und damit der eigentliche
Ursprung kapitalismusimmanenter Probleme sei, wurde auch nach der 2008 ausgebrochenen
Weltwirtschaftskrise regelmäßig kommuniziert. Die Lösung sehen AntisemitInnen darin, diese
Elite zu beseitigen bzw. zu entmachten. Dieses Denken hat seinen Ursprung ebenfalls in dem
uralten Vorurteil, dass Jüdinnen und Juden WuchererInnen, BetrügerInnen, und SpekulantInnen
seien, was lediglich damit zu tun hat, dass für Jüdinnen und Juden im Mittelalter das Verbot
verhangen wurde, gewöhnlichen gesellschaftlichen Tätigkeiten, wie Handwerksberufen nicht
nachgehen zu dürfen. So waren Jüdinnen und Juden von den Aktivitäten der Gesellschaft bis
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