полнотекстовый ресурс

одан төуелсіз —енді ғылымның өзінің тіршілік мәні менақтауъша айналады; сөйтіп, заттар арасындағы қалыпты арақатынастарасты үстіне келеді. Тіпті, сол ғылымның ізіменкелеміз деп, жар салғанда да, қазіргі замангы дүние жалғыз-ақмақсатқа —өнеркөсіп жэне механизацияны дамытутабар күшін сала үмтылуда. Міне, осылайша, материяныоздеріне бағындыруға жөне оны қызметшілікке қоюға үмтылаотырып, адамдар, ақыр аяғында, біз соз басында атапоткеніміздей, бар болғаны оның қүлдары болып шығады.Олар механизмдерді ойлап шығару және қүраумен өздерініңинтеллектуалды талап-тілектерін — егер мүндай талаптілектердіңбар екендігі туралы жалпы бүгінгі танда айтуғаболатын болса, —шектеп қана қойған жоқ. Олар ақырыоздері де механизмдерге айнальш тынды. Ғалымдар ғана емес.,сондай-ақ, техниктер де, тіші, жүмысшылар да бүгіңце кейбірөлеуметтанушылар “еңбек болінісі” түрінде соншалық мақтауынасыратын арнайы маманданудан отеді. Сөйтіп, бүлжүмысшыларды саналы еңбек мүмкіндігінен біржола айырғанеді. Өгкен заманалардьщ партизандары мен артельшілерінекереғар олар механизмдердің қарапайым қүлдарына айналып,солармен оздері біртүтас блок қүрайды. Таза механикалықтүрде олар қашан корсең сол баяғы, титтей да уақытжоғалтудан қашып, бүлжымас бірізділікпен орындалатынбелгілі бір қимылдарды үдайы қайталауға мәжбүр. Арығабармай-ақ, техникалық “ілгерілеудің” ең озық стадиясыретінде қарастырылатын америкалық әдістер дэл осыны талапетеді. Осының бәрінің мақсаты —мейлінше мол ондіру.Сапаның маңызы шамалы, тек қана сан маңызды. Және бүлбіз басқа меселе түрғысында жасаған түжырымымызға қайтасілтейді: қазіргі заманғы оркениет сандық оркениет атанаалады, ал бүл бар болғаны оны материалдық оркениет ретіңцеайқындау үшін басқа қырынан корсету формасы.Осы ақиқатты бекітетін басқа дәйек тілейтін баршасыбүгініі уакытта халықтар мен жекелеген адамдардьщ өміріндеэкономикалык факторлардың қандайлық орасан зор маңызғаие екендігіне назар аударуы тиіс. Өнеркәсіп, коммерция,қаржы —бүгінгі күнде жалғыз-ақ есепке алынатыны осылар.Және де, бүл, біз атап кеткен жайт — күні бүгінгебірден-бір сақталып қалған әлеуметгік айырма материалдықәл-ауқаттағы айырма болып табылатындығымен әбденқисынды үйлеседі. Саясат толығымен қаржымен бақыланады,102