полнотекстовый ресурс

лайды, өйткені, элитаға дайындарын пайдаланудың орнына,өзі үшін барлық қажетті күралдарды өзіне қүруына туракеледі. Бірақ, біз бүл қиыншылықтар, қандайлық зор болмасын,әйтеуір бір тәсілмен жүзеге асуы тиістіге өздігіненбөгет жасай алады деп ойлаймыз.Біз мынаны қоса айтқанды орынды деп білеміз: қазірбатыстық дүниеде бір қозғалыстың нышандары бар, ол қозғалысәлі жеткілікті анық емес қалуда, бірақ, егер, өрине,ол процесс аяқталып үлгергенге дейін апат болып кетпесе,кальпп'ы жағдайда интеллектуалды элитаны жаңғыртуға альшкелуі тиіс. Шіркеуге озінің келешектегі ролі түрғысынанқарап, сол қозғалысты өзімен-өзін қалдырмай, оған әлдебіртөсілмен септескен аса пайдалы болар еді, сонда ол бір мезеттедоғарылуы да ықтимал оз ықпалын сақтап қалу үшінде соның деңгейін қуалауға тура келетін жағдайға ерте ме,кеш пе тап келмейтінін айтудың қажеті бола қояр ма екен.Шіркеудің өзі ол тенденцияларға қалыпты және мүқиятқатынас жасаудан көретін артықшылықтарды аңғару үшін,биік ой-толғамдарға жүгінудің, тіпті, кажеті жоқ, оньщ үстінебүл одан ешқандай доктриналық кемітушілікті талап етпеседі, қайта, керісінше, оны қазіргі замангы рухтың барлыққоспаларынан тазартып, сондай-ақ, оның сыртқы аспектілеріндеде ештеңені өзгертпеген болар еді. Егер ИнтегралдыКатолицизм Католик Шіркеуінің өзінің қатысуынсыз іскеасқан болса, тосын жайт болар еді. Бүл Шіркеу шетін жагдайгақалған болар еді, өйткені өзі бүрын-сонды үшыраганшабуылдар алдында ол оның жетекшілерінің өзі (немесе,берісі, оның жетекшілері атынан шығатындар) мүлде негізсізкүдіктермен беделден айыруға тырысқандардың жәрдемі менқорғауын пайдаланута мәжбүр болар еді. Өзімізге келер болсак,істің бүндай ақырына өте қапаланған болар едік. Бірақ,егер, әйтсе де, Шіркеудің жауапты өкілдері берілген жагдайдаістердің бүл стадияга шейін жеткенін қаламайтьш болса,олар дәл қазір өрекет етуі тиіс жэне де, болып жатқандытолықтай үғынып, Шіркеудің кейбір азды-копті екіншідәрежелі кайраткерлеріне білімдерінің жеткіліксіздігінен яжалпы теріс пиғылдан оте маңызды әрі оң нөтижелерге алыпкелуі мүмкін әрекеттерге кедергі жасауга тыйым салуларытиіс. Ал, онды процестер жолындағы бүндай тосқауылдаросы айтылған екінші дәрежелі шіркеу қайраткерлері тарапынанендігі неше мәрте қойылған да болатын, бүл Шір-131