полнотекстовый ресурс

* * *Қүрани бейнелілікгің бәрінен бүрын шайқастар квріністеріменшабыттанатыны толык түсінікті; Ислам күрес атмосферасындадүниеге келді; Қүдайды іздеген жан қашанда шайқастарға әзір болуға тиіс; мүны Ислам ойлап тап капжоқ; әлемде қашан да тыныштық болған емес, өйткені, өмірсүру — күресу деген сөз. Алайда, бүл күрес, бар болғаны,болмыстың бір ғана қыры, ол озіне себепкер болған қайшылықтаржойылған бойда тыйылады, күллі Қүранныңтыныштық пен айқындық тілеген ғибадаттарға толы болатынысодан. Психологиялық түрғыдан қарағанда мүсылманныңжауынгерлігі — оның фатализмінің екінші жағыдеуге болады; рухани омірде рухтың нәпсіқүмар жанменкүресі (ан-нафс әл-әммара) аяқталып, Қүдай алдындағыбейбітшілік пен Абсолютті сезінумен бітеді; біз озімізге сырткозбен қарағанда шайқас біз үшін дзеннің кейбір рыцарлықаспектілері үйрететін, “Бхагавад-гитада” айтылатын танымныңсинониміне айналады. Исламды үстану дегеніміз —ерекше күш-жігер жүмсау аркылы тыныштык табу, Ислам —тепе-тендікке апарар жол мен осы тепе-тендікті нүрландырыптүратын жарық-нүр.Тепе-тендік — берекесіздік пен бірігу арасындағы, албірігу — тепе-теңдік пен түтастык арасьшдағы байланыс; берекесіздікпен тепе-тендік, аритмия мен ырғақ, болу мен біріктіру,коптектілік пен бірлік —Қүран мен Исламның негізгіүлы тақырыптары осылар, оларда күллі болмыс пен жаратылуБірлік пен оның коріністері түрғысынан карастырылады.Қүдайға бет түзеген христиан үшін киелі Хуан де ла Крусүйреткен үлгімен “озіңнен шын жүректен бас тарту, безу”бәрінен маңыздырақ; сондықтан, мүсылман үшін аман қалудыңкілті Алланың жалғыздығына сену екенін білген христиантаңғалған болар еді, ол бәрі осы сенімнін шынайылығына(ихлас) байланысты екенін де білмейді; аман калудыңкепілі —сенімнің тазалығы мен бөрін қамтитын табиғасында,ал бүл, қалай болганда да, озінді үмыта түрып ықыластанудықалайды.Ал Қүранның христиандык Үштікгі (Троица) сырттай,шартты түрде теріске шығаруына келеек, мынадай нөзіктүстарға назар аудару керек: Үштікгі вертикальді перспективадада, екі — жоғарғы жөне томенгі — горизонталь пер-369