полнотекстовый ресурс

дайдың адами, жерлік пішінге түсуі шектен тыс кемсітушіліктіңөзі. Рас, Қүдай өзінің мәңгілік тіршілігінде күрбаддыққашалына алмайды, соған қарамастан, Қүдай - Адамныңыкыласы болмаса, Оның бойында тәңірлік табиға Lболмас еді. Дегенмен, белгілі бір мағынада, қүрбандық салмағыақыр соңында шексіз сүйіспеншілігі “аспандарды” ді“шыңырауды” да қамтитын Қүдайға түседі. Индуистік докторинадада дэл осылайша Пуруша Жогаргы Болмыс ретін!еөзі болатын, өзін көрсететін дүниенің шектеулерінен тьіс,әйтсе де, Ол Өзіне осы шектеулерді қояды деп есептеуСболады, өйткені, Оның Өз шексіздігі оларды Өзінде мүмкіндікретінде сақтай алады.Осы пайымдаулар бізді тақырыптан ауытқытып әкетті.Бүл храмның Қүдай-адам денесі деп есептелуі мен скосмологиялық ролі арасындагы тыгыз байланысты сезкөмектеседі, өйткені, гарыш жалпы магынада аян бсҚүдайдың денесі болып есептеледі. Бүл жерде христолсмен ежелгі франкомосондардың қүпия ілімі жақындасады.Багдарлау (ориентация) кезінде гарыштың қүрылыміімен гимараттың конструкциясы арасында үқсастық орнатыладыдегенді айтқанбыз. Біз сонымен бірге “шыгысбатыс”,“солтүстік-оңтүстік” осьтерін белгілеу үшін қолда ••нылган гномон шеңбері онымен қоса гимараттың барлыкөлшемдері шыгатын багыттаушы шеңбер де екеніне к ө :іжеткіздік. Шіркеудің пропорциялары әдетге үлкен шеңбердүйлесімді түрде бөлуден, ягни бес немесе он бөлікке бөлуденалынатыны белгілі. Осы пифагорлық төсіл, христиаі)қүрлысшылары, шамасы, collegia fabrorum-пен * мүрага алгантәсіл, тек горизонтальді гана емес, вертикаль жазыктықтада қолданылган, бүл гимараттың денесі қиялдагьісферага үйлесіп түруы үшін керек. Осындай жолмен алынгансимволика мейлінше бай жэне қажеттілікке сойкесірекболады; киелі гимараттың пішіні гарыштың шексіз кеңістігінен“кристалданады”. Осы сфера нақты және дүнияуипішінін храм әйгілеп түратын Сөздің өмбебап табигасынада үқсатылады (15-сурет).Он бөлікке бөлу шеңбердің таза геометриялық табиғасынасай емес, шеңбер 6 немесе 12 бөлікке бөліне аладьі,өйтсе де, 10 бөлікке бөлу 4+3+2+1 = 10 формуласына сәйкес,біртіндеп кему периодтарына мегзейтін циклге сәйкескеледі. Демек, гимарат пропорцияларьш белгілеудің бүл тәсілі220