полнотекстовый ресурс

қан техникамен нығайтылады. Тегіс бейнені пластикалықбейнеге айналдыру символдың “заттануына” өкеледі, бірақбүл аса “қалаулы” нэрсе емес, осы ескертпені христиан онерінеқатысты да айтуға болады.Иконаға қарсылықтың позициясы, мүмкін, Будданыңуағызының, тым болмағанда, бірінші уағызының салдарыболар (Будданы бейнелеуге қарсылық туралы айтылып отыр —Ауд.), ол жүрт алдындағы уағызында қүштарлықтар менсоған қатысты ойлардан мүлде бас тарту керектігін айтқанды:сол уағыз жалпылама болса да, Будданың нәтін, оныңтрансцендентті жэне адамнан жоғары табиғасын тек қанажанама түрде, терістеу конфликтісінің комегімен айқындапберді. Оған қоса, Калингабодхи джатаканың баяндауынша,Киелінің озі ескерткіш (четьи) салуға, оған Будда жоқтатөжім етіліп, діндарлардың сыйлықтары қойылуына тыйымсалған. Алайда, Будданың озі осиет еткен бейнесі мүлдембасқа категорияға жатады және оз беттерімен Татхагатаныңбейнесін айқын бейнелей алмағаны немесе сүлбасын сызаалмағаны туралы хикаялар иконаға қарсыларды алдын-алақанағаттандырады. Киелі бейне —Будданың қайырымдылығыныңбелгісі, ол Будданың адамға төн емес қуатынантарайтын ізгіліктің бірі және ол барлық тірілерді сансарадан1* қүтқармайынша, Нирванаға кірмеймін деген Буддасертінің корінісі.Шамасы, осы серт-уәде Карма туралы ілімге қарсыкелетін сияқты, ол бойынша, қүтқару туу мен олу доңгелегінтоқтатып тастайтын рухани “жалаңаштану” арқылы болатыннөрсе; Бодхиді сырттан келіп, ойша немесе символдардыақылмен түйсіну арқылы үстау мүмкін емес, бірақ, қүштарлықтолқыны басылган кезде, Бодхи озі жарық шашатынболады. Алайда, бүл буддизм “олшемдерінің” бірі ғана:Будданың озінсіз, оның создері мен істерінен тарайтын руханидаңқсыз, қысқасы, Татхагата қолы жеткеннің бөрінбарлық тірілердің игілігі үшін қүрбан етіп,барлық тарапқатаратып жүргеніндей шапағатсыз, Будданың естен тандырарлықтай,озіне табындырарлықтай онегесінсіз буддизмтиімді де, мүмкін де болмас еді. Онсыз адамның озін жеңуімүмкін емес осы шапағат Киелінің бастапқы сертінің'* Будданың уәдесі “барлық тірілерді қүтқарады деген идея Христос“барлық адамдар үшін” олді дегенді еске түсіреді.291