Dissertation für Umwandlung in PDF - Augustana-Hochschule ...

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ger für männlich Jugendliche sind bekannt, finden jedoch nur noch selten
statt 41 .
Was die Religion angeht, so bezeichnet sich ein Luguru entweder als
römischer Katholik oder als Moslem. Hier scheint in den letzten 35 Jahren
ein Wandel eingetreten zu sein. Mkoba gibt für 1955 noch rund 62.000
„Ungläubige“ neben rund 73.000 Katholiken und 59.000 Moslems an 42 . Nur in
Towero gibt es lutherische Luguru, auch dort unter einer beträchtlichen
Anzahl Moslems. Bereits im Jahr 1931 bestanden fünf Moscheen in Towero.
Drei Islamlehrer waren tätig 43 .
Im Jahr 1989 haben sich etwa 40 Personen als Glieder der lutherischen
Gemeinde Towero (früher „Schlesien“) eingetragen. Dazu darf man
schätzungsweise die gleich Zahl getaufter, u. U. bereits konfirmierter
Kinder und Jugendlicher rechnen, da die Eintragung freiwillig ist und sich
in der Regel nur Erwachsene eintragen. Rechnet man daher eine Zahl von 100
Lutheranern in Towero auf die oben genannte Gesamtzahl von 800 bis 1.000
Bewohnern um, so machen die Lutheraner dort 10% der Bevölkerung aus.
Der Islam in Towero wirkt tolerant. An Beerdigungen von Christen nehmen
selbstverständlich auch die muslimischen Verwandten und Nachbarn teil und
umgekehrt. Der Leiter der Gemeinde wohnte zur Miete bei einem
praktizierenden Moslem 44 .
Die traditionelle Religion der Luguru besteht hauptsächlich in Verehrung
der verstorbenen Ahnen 45 . Gott wird als existent, jedoch fern von den
Menschen vorausgesetzt. Bombwe schreibt: For the Luguru Divine
41
Gespräch E. Onyesha, Morogoro, 15.12.87.
42
Mkoba, S. XXXV; er gebraucht das Wort „Infidels“.
43
E. Tscheuschner an Inspektor Weichert, BMG, aus „Schlesien“, 18.2.31
(Archiv Berlin).
44
Evanglist Boniface Mgalula 1988/89. Auf der Veranda seines Vermieters
trafen sich regelmäßig moslemische Jugendliche zum Koranlesen. Diese
Treffen wurden „Schule“ (Swahili: chuo) genannt.
45
Vgl. Beidelman, Matrilineal Peoples, S. 33.