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Dissertation für Umwandlung in PDF - Augustana-Hochschule ...

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Seite 20<br />

schen Vielfalt versteht sich, dass es ke<strong>in</strong>e spezifische „Kultur der<br />

Bewohner Morogoros“ gibt.<br />

Morogoro ist Sitz e<strong>in</strong>er katholischen und e<strong>in</strong>er anglikanischen Diözese. Auf<br />

lutherischer Seite gibt es den Kirchendistrikt Morogoro, der vom<br />

Distriktpastor geleitet wird. Die beiden lutherischen Geme<strong>in</strong>den <strong>in</strong> Morogoro<br />

führten im Jahr 1989 zusammen etwa 900 e<strong>in</strong>geschriebene Geme<strong>in</strong>deglieder <strong>in</strong><br />

ihren Listen. Da etwa weitere 900 getaufte K<strong>in</strong>der, die noch ke<strong>in</strong>en<br />

Geme<strong>in</strong>debeitrag zahlen, h<strong>in</strong>zugerechnet werden können, ergibt sich <strong>für</strong><br />

Morogoro e<strong>in</strong>e Zahl von 1.800 Lutheranern 53 . Das s<strong>in</strong>d 1,8% der Bevölkerung.<br />

Neben der katholischen, anglikanischen und lutherischen Kirche gibt es noch<br />

e<strong>in</strong>e Reihe anderer Kirchen.<br />

Muslimische und christliche Feste wurden <strong>in</strong> den Jahren von 1982 bis 1989 <strong>in</strong><br />

Morogoro etwa von der gleichen Anzahl Gläubiger begangen. Trotzdem dürften<br />

die meisten E<strong>in</strong>wohner Moslems se<strong>in</strong>. Sie gehören verschiedenen Richtungen<br />

des Islam an. Die Sunniten bilden die große Mehrzahl. Ismailiten und<br />

Bohoras haben vor allem unter den Geschäftsleuten Mitglieder.<br />

Andere Geschäftsleute s<strong>in</strong>d H<strong>in</strong>dus oder Sikhs. Beide Religionsgeme<strong>in</strong>schaften<br />

unterhalten Tempel <strong>in</strong> Morogoro.<br />

Alle Afrikaner verehren traditionsgemäß ihre verstorbenen Vorfahren. Dar<strong>in</strong><br />

gleichen sich die afrikanischen Bewohner Morogoros trotz aller kulturellen<br />

und religiösen Vielfalt. H<strong>in</strong>zu kommt, wie <strong>in</strong> Towero, die Furcht vor<br />

Zauberei. Auch Gebildete <strong>für</strong>chten oft, dass ihnen durch Zauberei Schaden<br />

zugefügt werden soll. Es kann nicht bestritten werden, dass manche<br />

Afrikaner sich aus Neid oder Rachsucht an e<strong>in</strong>en Zauberer wenden. Die<br />

afrikanischen leitenden Mitarbeiter e<strong>in</strong>er Fabrik trugen z. B. ihre<br />

Rangstreitigkeiten mit Zauber und Gegenzauber aus. Selbst e<strong>in</strong> deutscher<br />

Entwick-<br />

53<br />

Vgl. die Berechnung der Zahl der Lutheraner <strong>in</strong> Towero.

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