Dissertation für Umwandlung in PDF - Augustana-Hochschule ...

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die Herrnhuter Mission die bereits erwähnten Vereinbarungen im Hinblick auf
die Bahnmission.
Im Geist von Edinburgh fand auch vom 13. – 19.8.11 in Daressalam die „1.
deutschostafrikanische Missionskonferenz“ statt 78 . Sie sollte den Grund für
eine einheimische Kirche legen. Auch die Notwendigkeit engerer
Zusammenarbeit zwischen Regierung und Missionsgesellschaften, sowohl in
Deutschland wie in der Kolonie, gehörte zu den Grundantrieben für diese
Konferenz. An ihr nahmen Vertreter der BMG, der Bethel – Mission, der
Leipziger Mission, der CMS und der Herrnhuter Mission teil 79 , für die BMG u.
a. Carl Nauhaus, der um diese Zeit in Kidugala (Bena – Gebiet, heute Bezirk
Njombe, Region Iringa, Tansania) wirkte. Die CMS vertrat auch die
anglikanisch – hochkirchliche Universities‘ Mission to Central Africa
(UMCA), die im Jahr 1868 von Sansibar aus ihre erste Station im nachmaligen
Deutsch – Ostafrika gegründet hatte. Eine bemerkenswerte, freundliche Geste
stellte das Grußwort von Bischof Spreiter von der Benediktinermission dar.
In seinem Apostolischen Vikariat fanden etwa zur gleichen Zeit
Auseinandersetzungen mit Berliner Missionaren statt. Dabei ging es um
Grenzen von Einflussgebieten beider Missionsgesellschaften im südlichen
Hochland 80 .
Auf der Konferenz wurden u. a. die Frage des gemeinsamen „Lehrer –
Ausbildungsinstituts“ 81 besprochen, worüber Axenfeld in Edinburgh mit
Herrnhut und der CMS verhandelt hatte. Nauhaus hatte das Institut bereits
vor der Konferenz befürwortet und „Helfererziehungsanstalt“ genannt 82 . Wir
sehen hier wieder die schon bei
78
So der Name nach dem Protokoll, Akte IV, 1, 22, Bd. 1 (Archiv Berlin).
79
v. Sicard, LC, S. 206.
80
Vgl. Hertlein, Kirche, S. 40; ders., Wege 1, S. 162 f.
81
So wird die Einrichtung in einem gedruckten Blatt „Stimmen zur
Konferenz“, Akte IV, 1, 22, genannt (Archiv Berlin).
82
Ebd.