Dissertation für Umwandlung in PDF - Augustana-Hochschule ...

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9. Kap.: Die deutsche Gemeinde Morogoro
9.1 Daressalamer Diaspora zur deutschen Kolonialzeit
Für Deutsche wurde im Jahr 1909 eine Predigtstation in
Morogoro eingerichtet und vom Pastor der deutschen Gemeinde
Daressalam betreut. Auch zu Amtshandlungen kam er nach
Morogoro. 1912 bestand eine Predigtstation in Kilossa.
Nauhaus half bei dieser Arbeit mit. Während der Amtsinhaber,
Pastor Willerbach, in der ersten Hälfte des Jahres 1914 im
Heimaturlaub war, reiste Nauhaus monatlich nach Kilossa 1 . Von
1914 an taufte er auch deutsche Kinder 2 . Wegen der
Gefährdung Daressalams durch kriegerische Handlungen
deponierte Pastor Willerbach das Kirchenregister der
deutschen Gemeinde Daressalam im Jahr 1915 bei Nauhaus.
Besonders seit Anfang 1916 war es für Willerbach unmöglich,
die Deutschen im Inland zu besuchen. Damit fielen Seelsorge
und Amtshandlungen an den Deutschen in und um Morogoro
Nauhaus allein zu. "Schlesien" war inzwischen für eine
Anzahl Deutscher Zufluchtsort geworden. Auch in der Stadt
Morogoro zogen "evakuierte" Deutsche zu 3 . Pastoralen Dienst
an Deutschen konnte Nauhaus auch noch nach dem Einmarsch
der alliierten Truppen tun 4 .
9.2 "Versorgung" durch Krelle
Zwar brachte der erste Weltkrieg für die deutschen
Siedler den Verlust ihres Eigentums und die Repatriierung.
Doch kamen in den zwanziger und dreißiger Jahren wieder eine
Reihe deutscher Handwerker, Pflanzer und
1
Nauhaus an Schatzmeister BMG, Morogoro, 15.4.14 (Archiv
Berlin). Es ist möglich, dass er dort auch für afrikanische
Christen Gottesdienst gehalten hat. Nauhaus spricht von der
"Außenstation Kilossa".
2
H. Tscheuschner, S. 14.
3
vgl. Haberland, Eine Reise, S. 50 (unveröffentlichtes
Manuskript aus Besitz E. Dammann).
4
Nauhaus an Axenfeld, Morogoro, 20.2.17 (Archiv Berlin).