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Dissertation für Umwandlung in PDF - Augustana-Hochschule ...

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Seite 294<br />

reichten nicht aus, um die Geme<strong>in</strong>deglieder von "Schlesien" zu<br />

mutigerem Zeugnis zu <strong>in</strong>spirieren.<br />

11.4 Wie kam es dennoch zu Missionserfolgen?<br />

Vier Umstände haben nach Me<strong>in</strong>ung des Verfassers besonders<br />

dazu beigetragen, die Geme<strong>in</strong>den "Schlesien" und Morogoro<br />

entstehen zu lassen.<br />

1. Die Schule war e<strong>in</strong> erfolgreiches Missionsmittel.<br />

Das gilt <strong>für</strong> "Schlesien". E<strong>in</strong>e Reihe von Taufbewerbern<br />

g<strong>in</strong>g aus dieser Schule hervor. Der dort gehaltene Re<br />

ligionsunterricht wirkte als Verkündigung, wie das<br />

beabsichtigt war. Auch die Behandlung von Kranken zog<br />

viele E<strong>in</strong>heimische an.<br />

Geplante Mission soll Methoden e<strong>in</strong>setzen, "die dem<br />

jeweiligen Kontext angemessen s<strong>in</strong>d." 19 Man kann darüber<br />

streiten, ob es e<strong>in</strong>e dem Kontext angemessene Missionsmethode<br />

war, über die Schule Geme<strong>in</strong>deglieder zu gew<strong>in</strong>nen. Mit<br />

e<strong>in</strong>iger Polemik könnte man behaupten, dass statt des<br />

Hungers nach Reis, der anderswo e<strong>in</strong> Reischristentum<br />

entstehen ließ, hier der Bildungshunger ausgenützt wurde.<br />

Andererseits kam die BMG e<strong>in</strong>em Bedürfnis der E<strong>in</strong>wohner<br />

entgegen. Vielleicht darf doch behauptet werden, dass die<br />

Schule auf "Schlesien" das "Zeugnis sowohl durch Wort als<br />

auch Tat" 20 möglich machte. Auch die Behandlung von Kranken<br />

war Element e<strong>in</strong>er ganzheitlichen, kerygmatisch -<br />

diakonischen Mission. Durch Schule und Krankenbehandlung<br />

ließ sich auch niemand "ködern", wie durch das Verschenken<br />

von Waren oder Geld.<br />

3. Betrachtet man den Weg der Familie Ambwene, so<br />

fühlt man sich an das Wort von L. Harms er<strong>in</strong>nert:<br />

"Kirche pflanzen heißt Kirche umpflanzen" 21 . Die Fami-<br />

19<br />

Lutherischer Weltbund, S. 61.<br />

20<br />

Ebd.<br />

21<br />

Zitiert bei Hoekendijk, S. 72.

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