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Dissertation für Umwandlung in PDF - Augustana-Hochschule ...

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Seite 304<br />

Krelles Tätigkeit, sondern auch Mund – zu - Mund-<br />

Propa-ganda der Geme<strong>in</strong>deglieder mitgeholfen haben.<br />

Der Vergleich zwischen den zwischen den drei Geme<strong>in</strong>den<br />

zeigt, dass die jeweilige Gesellschaftsstruktur den<br />

Geme<strong>in</strong>deaufbau stark bee<strong>in</strong>flusst hat. "Schlesien" lag<br />

<strong>in</strong> e<strong>in</strong>er sehr ländlichen Umgebung mit gewachsener, relativ<br />

statischer Gesellschaftsstruktur. Die Fluktuation<br />

der Geme<strong>in</strong>deglieder war ger<strong>in</strong>g. E<strong>in</strong> gesellschaftliches<br />

Fremdelement bildeten die mit Nauhaus<br />

e<strong>in</strong>gewanderten Bena. Doch trieben auch sie wie die<br />

Mehrheit der ansässigen Bevölkerung Ackerbau.<br />

Die Stadt Morogoro war e<strong>in</strong>e Ansammlung von Gewerbetreibenden,<br />

Händlern, Soldaten und Beamten verschiedenster<br />

Herkunft, um 1850 als Festung gegründet und<br />

<strong>für</strong> kaum e<strong>in</strong>en ihrer Bewohner Heimat, schon gar nicht<br />

<strong>in</strong> dem Maß, wie die Bewohner des Towerotales Heimat<br />

kannten. Die Fluktuation der afrikanischen Geme<strong>in</strong>deglieder<br />

war hoch.<br />

Die Angehörigen der deutschen Geme<strong>in</strong>de waren noch<br />

viel weniger <strong>in</strong> und um Morogoro zu Hause, aber sie<br />

wünschten, trotz widriger Umstände ansässig zu werden.<br />

Sie bildeten e<strong>in</strong>e sehr kle<strong>in</strong>e Schicht von relativ<br />

wohlhabenden Fremden, meist selbständigen Gewerbetreibenden<br />

und Pflanzern. Ihre Fluktuation war ger<strong>in</strong>g.<br />

Diese Unterschiede bestanden im wesentlichen auch<br />

noch <strong>in</strong> den achtziger Jahren unseres Jahrhunderts. Die<br />

Fluktuation der afrikanischen Lutheraner <strong>in</strong> der Stadt<br />

Morogoro war allerd<strong>in</strong>gs sehr viel ger<strong>in</strong>ger geworden.<br />

Doch verstanden sie sich weiterh<strong>in</strong> als Angehörige von<br />

Völkern, deren Heimat Morogoro nicht war. Die um 1985<br />

bestehende deutsche Geme<strong>in</strong>de hatte ke<strong>in</strong>en historischen<br />

Zusammenhang mit der deutschen Geme<strong>in</strong>de bis 1940. Die<br />

Fluktuation unter den Deutschen war nun hoch. Kaum e<strong>in</strong>er<br />

wünschte noch, sich ansässig zu machen. Sie waren

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