Dissertation für Umwandlung in PDF - Augustana-Hochschule ...

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Providence means ancestral foresight and vigilance. ... The Supreme Being
is too high for the ordinary man to approach. Therefore he is approached
indirectly through the ancestors.“ 46 Den Ahnen 47 werden insbesondere
Lebensmittel, aber auch Bier geopfert. Dazu schreibt Bombwe: „When beer is
prepared a handful of the grains from which the beer is brewed are put at
the graves of the ancestors and their blessing is requested to watch over
the celebrations. Om the eve auf the feast, a bit of beer will be poured on
to the graves for the same purpose.“ 48 Opfernde befinden sich meist in
schwierigen Lebenssituationen. Dürre, Unglück in der Familie, auch
Prüfungen usw. können dazu gehören. Die Opfergaben werden auf die Gräber
der Ahnen gegossen oder an bestimmten Opferplätzen dargebracht.
Unter den Luguru ist auch die Bereitschaft, an Zauberei zu glauben, groß.
Sie fürchten sich sehr davor. Zauberern wird zugetraut, Menschen durch ihre
Zauberei krank machen und töten, auch in ihre Gewalt bringen und als
Sklaven halten zu können 49 . Im Jahr 1985 bereiste ein Medizinmann 50 das
Luguruland und andere Gebiete im Küstenbereich Tansanias. Seine Aufgabe
bestand darin, als Häuser auf Zaubergegenstände zu durchsuchen, diese ggf.
zu verbrennen und allen Bewohnern einen Trank zu verabreichen. Dieser Trank
sollte allen schaden, die Zauberei trieben. Wer keine Zauberei trieb,
sollte dagegen keinen Schaden durch den Trank nehmen. Die „Vorsitzenden“
der Dörfer hatten die Dienste des Medizinmanns erbeten, da, wie dem
Verfasser gesagt wurde, viele ungeklärte Todesfälle vor-
46
Gaspar Bombwe, Luguru Ancestor Cult and Christian Morals (Päpstliche
Universität Urbaniana, Theol. Diss., 1962), S. 160/61, 173.
47
Swahili „wahenga“. Einige prominente Ahnen des Luguru – Volkes werden
„mizimu“ genannt. A. a. O.. S. 127.
48
Bombwe 1962, S. 123/124.
49
Gespräch E. Onyesha, Morogoro, 15.12.87.
50
Swahili: „mganga“.